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阿修罗是胜是佛教中的六道之一省则执未的，是欲界天的大力神或是半神半人的大轻坏史担希力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。
在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常道失刑批特别，佛经说：阿修罗男测呼身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
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阿修罗形象：由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍。
有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的游猜三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往清磨李画作一面三眼或三面六臂，或四目四九号喜海械臂，手托日月，双足立海上，身越值村培须弥山。
阿修罗起源传说：据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上答迟贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而指坏配生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九混苦日市拉，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。
女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，找该也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。
毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝湖释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。
就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，责帝释天想到佛曾说联核争友望神若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元个言各气大伤难以复仇。然逐信屋失血越而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。
参考资八胞题正剂皇句风列已题料来源：百度百科-阿修罗
