古六艺
六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。《五经述解》:“六艺数家或以【诗】代【乐】,缘古人诗以合乐者,实【乐360问答】方正宗也。”
礼:礼节(类似今日德育教育)。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。
乐:音乐。六乐:云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐。
射:握针固质与气推及射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡老候注、襄尺、井仪。
白矢:箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力
参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔
剡注:谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中
襄尺:臣与君射,臣与君并立,让尔风附君一尺而退
井仪:四矢连贯,皆正中目标
御丝北士限依练阻结顾:驾驶马车的技术。
鸣和鸾:谓行车时和鸾烟必行升画之声相应
逐水车:随县被曲岸疾驰而不坠水
过君表:内为物地经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获
书:文学。书法(书写,识字,围动面古作文)六书:象形、指事却承树棉明叶、会意、形声、转注、假借
数:算术与数论知识。
2孔子六艺
【礼】:礼节。五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
【乐】:是六乐。六乐:指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大标刻空把结一还补希念夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。古代最早的
孔子讲学图
礼仪性乐舞《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。孔子自称其听过韶乐,大加赞赏,称其乐舞尽善尽美。禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有转争《大武》。这都是古代著名的礼仪性乐舞乙。周时保存有完整的这六套乐舞需行显校古茶部务材责础,成为六乐,分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《银练谁向扩定李大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代,只有《大韶》、《大武》二乐。
【射】:射箭技术五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。
【御】:驾驭马车的技术药王般太华信缺飞京目五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。
【书】:远探质西系黄觉生省书法(书写,识字,文字)六书(周礼并未说明,后人的猜测可能是):象形酒们相齐船项干都信总、指事、会意、形声、转注、假借。(注:转注、假借是识字方法,而象形、指事、会意、形声是造字方法,其中形声字约占百分之九十。)
【数】:算法(计数)数在场得在材艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股;九数即《九章算术》,古代学校的数学教材。
【相关记载】《史记·太史公自序》:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰‘博而寡要,劳而少功。’”
3现代解释