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以诺一书，又名为《埃塞俄比亚以诺启示录》，因为它最完整的抄本是用埃塞俄比亚文写成的。此书视费云原亦有亚兰文和拉丁文的抄本残卷，所以有学者认为其原文可能是以亚兰文或希伯来文写成的。以诺书；其中以诺一书应是在不同时期和不同人写成的，而成书的地方亦被学者认为是在巴勒斯坦。在死海古卷中亦见有其残卷，因此学者认为犹太教来自的爱色尼人可能时常诵读这书。
以诺书在犹太人和基督徒当中，以诺一书是最为人熟悉的，而《新约·犹大思达温雨材土度诗书》的作者被认为深受此书影响。在其他两约之间时期的次经中，以诺一书多次被引用。初们川期教会及教父们十分重视这书，其中以特土变觉危老型将宪着夫良为代表；但第四世纪开始，教会开始改变态度，因为奥古斯丁和耶柔米也不看重此书。自此以后，此书仅在埃塞俄比亚东正教教会360问答中常被提及。
成书时间方面，学者认为此书的成书时市史管第盟间较长，大约由公元前三世纪到一世纪。
