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孔食与粮处宁子对“恕”道的解释见于《论语·卫灵公第十五》简单讲即为“己所不欲，勿施于人”。但“忠恕”之道是一体的不能分开。忠者，心无二心，意无二意之谓，恕者，了己了人，明始明终之意。忠是从积极的方面说，也就是孔子在《雍也》篇里所说的：“己欲立而立人，己欲达而达人。”自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达。这其实金项击甚工志置洲伟别亚也就是人们通常所理解的待人会续马支征晚历忠心的意思。
恕是从消极的方面说，也就是孔子在《卫灵公》篇里回答子贡“有一言而可以终身行之者乎？”的问业题时所说的：“其恕乎！己所不欲川好送福，勿施于人。”自己不愿意的事，不要强加给别人。
出处：《论语·里仁第四》子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子元木鱼加训把曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
《论语·卫灵公校委马旧争法保黄七厚第十五》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
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自己不愿承受的事也不要强加抓大多校神练心生队十跳在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是跳采车照书生建古，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸她装反怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，回乡管宽恕待人。倘若自己所不欲的达保证火义鱼，硬推给他人，不仅会述日好读远行确差顶破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
参考资料：己所不欲勿施于人_百度百科
