“子非鱼,安知鱼之乐也”
体现了实践是认识的唯一来源,实践出真知。
人们获得认识的途径有两种:
一种是通过亲自计普实践获得的,这种认识叫做直接经验;一种是通过学习从前人和别人那班扩磁占里获得的,这种认识找笔移或展非次极叫做间接经验。
上述观点的哲学倾向是片面强调直接经验,而忽视间接经验。
“子非鱼,安知鱼之乐也”
体现了实践是认识的唯一来源,实践出真知。
人们获得认识的途径有两种:
一种是通过亲自计普实践获得的,这种认识叫做直接经验;一种是通过学习从前人和别人那班扩磁占里获得的,这种认识找笔移或展非次极叫做间接经验。
上述观点的哲学倾向是片面强调直接经验,而忽视间接经验。
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