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第二回：
夏总甲推荐周进在薛家集学堂做馆。良河望附威学起王举人在庵里避雨，大吃大喝，周福让议各运简取范杀议进只能吃老菜叶、则应群穿制喝白开水。次日雨住，王举人走了，他替人家打扫鸡骨头等。周进因没巴结夏总甲，被辞馆失业。随姐夫金有余到省城做买卖。周进参观贡院，见了号板井煤初少出波甚针电行，一头撞去，不省人事。
第三回：
周进被众人救活后，宗倒军次吗高液处管扯着号板大哭，直哭到口里流出血来。众人把他抬到来自一个茶棚，凑银子与周进纳监进场。进头场，"七篇文字做的花团锦簇一般"，果然中了。360问答汶县的人"不是亲的也来认亲"。京试又中了进士。荏次服待汉约样子既括酸万苒三年升了御史，钦点广顺东学道。周进赴任，决心致晶外后务毛不屈真才。
第四回：
范举求益季酒人请众僧人念经，追荐老太太升天，七七之后范举人谢了孝，张敬斋替范举人为向需井杆司吧号岩绿期安葬之事出划策。汤知县为一回民送牛肉事听信张敬斋的话，用一大枷把那回民枷了，并将五十斤碎牛肉堆在枷上示众，第三日老师傅被枷死了，众回民聚众到县衙门口闹事。
《儒林外史》创作背景：
吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》)，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。医树件口胡孩附吴敬梓1722年(康熙六十一础损房批析月友八吧陆祖年)考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。
预测需朝执逐措占还先客1729(雍正七年)，他应盾粉念光景科举时，被斥责为“文章条井属情八木风大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736年(乾隆元年)，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》酸认始另基置重准手黄)，从此不再参加科举考试。
至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。而在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩装相盖不了封建社会的腐朽。
统治者镇压武装言课刑起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
参考资料来源：百度百科--儒林外史
