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问题补充说明：和尚为什么要称呼别人叫施主
【施主】《佛学大词典》中说
梵语da^na-pati。即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众来自。音译檀越、陀那钵底、陀那婆。又作布施家。又梵汉兼举而称檀越施主、檀那主、檀主。依长阿含卷十一善生经（大一·七二上）：‘檀越当以五事供奉沙门、婆罗门。（中略）一者身行慈，二者口行慈，三者360问答意行慈，四者以时施，五者门不制止。善生！若檀越以此五事供奉沙门、婆罗门，沙门、婆罗门当复以六事而教授之。（中略）一者防护不令为恶，二者指授善处，三且三密题十者教怀善心，四者使未闻者闻，五者已闻能使善解，六者开示天路。’又增一阿含经卷二十四谓，施主惠川间采欢阳沿任施有五功德：(一察曾义据个铁海)名闻四远，众人叹誉。(二)若至众中，不怀惭愧，亦无特凯雷府演华白所畏。(三)受众人敬仰，见者欢悦。(四按限由无纸蒸象太兵距)命终之后，或生天上，为天所敬；或生人中，为人尊贵。(五)智慧远出众人之上，首现身漏尽，不经后世。今施主泛指极体方一切布施者，或举行丧葬仪式之丧家，亦称施主。〔增一阿含经卷三清信由却析你士品、北本大般涅盘经卷十一、梵网经卷下、大智度论卷三〕
