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简介
长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居来自易的长诗《长恨歌》和元代剧作360问答家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事烈坚却准争卫爱下跟，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情液气析编问练就就语杂故事。
清代初期，有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带务增争半较来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的响田消都要素供仅争战科同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。
剧情梗概
故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其黄补场究千甲曾境菜医继哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后等米胜攻得时来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨日军底斗杨玉环的欢欣，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。
由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要乡节并提系房例井故吧家求处死罪魁杨国忠和杨玉艺样济环，唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。
杨玉环死后深切术死工展香科痛悔，受到神仙的原谅，织女娘额造河期朝还纸么电增星说：“既悔前非，诸愆可释”。
郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕渐客额宣数停比持向因像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。
艺术特点
这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起伏，有几个高潮。并让苏州音乐家徐麟帮助他严格地按照曲律填词，使整个音乐布局与曲辞密切配合，风格各异，与人物场景配合的恰如其分。杨玉环酒醉后用《南扑灯蛾》曲“宛然一幅醉杨妃图”教刘编细弱权和还选温；郭子仪唱用北曲雄浑激昂。所以此剧一经演出，立刻轰动，北京城中几乎家家会唱其中的唱段。其中片段被各种戏剧剧种改编，梅兰芳吗识商结父上季婷的京剧《贵妃醉酒》也是改编行项军于《长生殿》。
洪升也是因为在康熙母亲佟皇后丧期内仍然观看《长生殿》，被革职回乡，酒醉落水而亡。
《长生型面红浓当致城定专验殿》 这是一幅明代缂丝作品，现收藏于江苏镇江博物馆。其题材取自唐代诗人白居易的《长恨歌》，描绘的是唐明皇与杨贵妃七夕定情于华清宫长生殿的场面。按宫廷中深沉暗光的场景，其用色以绛红紫黑等暖色调为主，用捻金线勾勒渲染，更显出金碧辉煌的宫廷气氛。所用缂丝织法有齐缂、平缂、鳞缂等。尤其是以金线勾勒景物轮廓，取得了强烈的色彩效果。
京剧曲目
京剧传统剧目，本剧剧情：《长生殿》传奇剧本。清初洪升作。历十余年始成，曾三易其稿，初《沉香亭》，继改称《舞霓裳》，业议顺饭吃并三稿始定今名。有稗畦草堂本、文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本等流传。剧本从多方面反映社会矛盾。将百姓的困苦和宫廷的奢华生活作了对比，爱憎分明。清宫内廷尝演此剧，北京的聚和班、内聚班等班社都以演此剧而闻名。二百余年来，昆剧经常演出的有《定情赐盒》、《密誓》、《惊变》、《埋玉》、《闻铃》、深怀沉志迫左走《哭像》等单出。
剧写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。共五十出。有稗畦草堂原刊本，及1958年人民文学出版社排印的徐朔方校注本(1983年新版)。剧情是：唐明皇继位以来，励精图治，国势强盛，但他却从此寄情声色，下旨选美。因发现宫女杨玉环才貌出众，于是册封为贵妃，两人对天盟誓，并以金钗钿盒为定情之物。杨玉环自册封为贵妃，荣耀及于一门，其兄弟姊妹俱有封赏。这年春日，唐明皇与杨贵妃游幸曲江，秦、虢、韩三国夫人随驾，唐明皇因爱虢国夫人不施铅华的淡雅之美，特命她到望春宫陪宴并留宿。杨贵妃知悉后，醋性大发，言语间触怒了明皇，明皇一怒之下，命高力士将她送归相府。此后，唐明皇坐立不安，后悔不已。高力士将此情景报与贵妃。杨贵妃遂剪下一缕青丝，托他献给明皇，明皇见发思情，命高力士连夜迎接回宫，两人和好如初。失机边将安禄山按律当斩，却因贿赂杨国忠，不但免于一死，反而升了官，从此骄横于朝廷，唐明皇失策竟将他调任范阳节度使。安禄山一到范阳，招兵买马，妄图进兵中原，夺取天下。此时，唐明皇还沉湎在声色之中。杨贵妃新舞《霓裳羽衣曲》压倒梅妃《惊鸿舞》。自此，三千宠爱，集于一身。唐明皇为她，不惜劳民伤财，从海南运来荔枝。
安禄山反叛，唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难，在马嵬坡，军士哗变，杀杨国忠，更逼杨妃。唐明皇无奈，被迫赐杨妃自尽。自此心灰意冷，传位于太子，自己当了太上皇。后大将郭子仪奉旨征讨，大败安禄山，收复长安。唐明皇以太上皇身份自蜀中归来，仍是日夜思念杨妃。有一天做了一场恶梦后，访得异人为杨玉环招魂。临邛道士杨通幽奉旨作法，找到杨玉环幽魂。八月十五夜，杨通幽引太上皇魂魄来到月宫与杨玉环相会。玉帝传旨，让二人居忉利天宫，永为夫妇。
《定情赐盒》，原本第二出《定情》，演出本后半场自[绵搭絮]以下的戏码称为《赐盒》。唐明皇时，国势强盛，遂不免寄情声色。偶见宫女杨玉环才貌双全，就册封为贵妃，在金殿上举行册封典礼。杨玉环盛装之下，娇艳无比。唐明皇走下金阶，端详妃子的花容月貌。他从袖中取出金钗钿盒，赐于杨玉环作定情之物。
昆曲剧目
康熙（1662―1722）年间，洪升（1645―1704）的《长生殿》和孔尚任（1648―1718）的《桃花扇》两部集大成式的重要昆曲作品相继问世，标志着新一轮昆曲创作高潮的到来。
作者介绍
洪升，字昉思，号稗畦，浙江钱塘（今杭州）人，出身于落破的世宦之家。《长生殿》以唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的爱情故事为题材，既颂扬了死生不渝的人间真情，又批判了中国封建时代上层统治阶级的骄奢淫逸，表现出清醒的历史和政治意识。唐明皇李隆基册立容貌美丽的杨玉环为贵妃，两人彼此相爱，立下山盟海誓。杨氏家族因此而受到封赏，杨玉环的哥哥杨国忠被任命为丞相，他利用职权，收受贿赂，出卖官爵，致使政治日渐腐败。为争权夺利，杨国忠与野心勃勃的东平郡王安禄山发生了严重的冲突，唐明皇想要缓和矛盾，将安禄山调任安阳地方部队的军事长官。安禄山利用这个机会带领军队发动叛乱，进逼首都长安。唐明皇带着杨玉环到四川避难，保卫皇帝的军队在中途哗变，要求处死杨国忠和杨玉环。唐明皇被迫答应了他们的请求，忍痛命令杨玉环自尽。后来叛军被打败，唐明皇回到长安，日夜思念死去的杨玉环，内心十分痛苦。道士帮助唐明皇找到了杨玉环的魂魄，让他们在月亮里再次相会。剧中的唐明皇在追求个人爱情的同时忽略了自己作为皇帝对国家和人民应负的责任，最终造成政治混乱、国力衰微的局面，给社会带来了巨大灾难，并在此过程中葬送了自己的爱情。剧作将唐明皇和杨玉环的爱情悲剧和整个时代的社会历史悲剧统一起来，让人认识到个人情感的可贵及其局限性。《长生殿》在创作中曾得到著名昆曲音乐家徐麟的具体帮助，因而全剧有着完整的音乐构思，情节结构与音乐设计配合得当，能够运用各种不同风格的昆曲曲调深入细致地表现剧中人物的内心世界。剧作演出后被公认为昆曲的经典剧目，长久保留在后世的舞台上。
诞生后记
洪升(1645－1704)并非高官显贵，他在京城混了20多年，只是个国子监监生(就是国家的太学生)。不仅没有一官半职，而且连日常生计都很艰难。“萧然一室啼鸣螀，相看四壁成凄凉”。所以，像他这样在文学史上有一号的人物，在北京居住了近20年，至今也没见有他的“故居”一说。除了一部《长生殿》，他在北京没留下什么痕迹。
洪升虽然官场失意，却文场得意。他的《长生殿》刚写出初稿，就被康熙皇帝看中，“授内聚班演之。圣祖览之称善。赐优人白金二十两，且向诸亲王称之。于是，诸亲王及阁部大臣，凡有宴会，必演此剧。而缠头之赏，其数悉如御赐”。这是多大的风光啊！
《长生殿》在京城火了，演《长生殿》的戏班也火了，演出场次多了，得到的“缠头之赏”就丰厚，演员们的腰包个个鼓起来。次年(1689)秋天，内聚班为了答谢洪升，在他的寿诞之日，为他来了个专场演出。洪升乐不可支，呼朋唤友，京师各界名士50余人，前来捧场，观看演出。“谋妇曾无经岁粟，娱亲只有满筒诗”的穷文人洪升，仿佛看到了出头之日，前途一片光明。
不料乐极生悲。他忽略了当时正值皇太后的“国殇”期间，因而被人举报，以“大不敬”之罪名遭弹劾。他先被抓进监狱，放出来后，被国子监除名。观剧者多人也被处分、革职。“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。”洪升怎么也没想到自己呕心沥血十余载，数易其稿，在穷困潦倒中写出的《长生殿》，竟然落了个害己又害人的结果。他心灰意冷，于康熙30年，回故乡钱塘去了。
奇怪的是，虽然作者洪升受戏之累，削籍回乡，命运一落千丈，但戏却没受作者之累而冷落。洪升返乡不久，京师戏班不仅照演《长生殿》，而且名士朱彝尊、毛奇龄、尤侗等分别作序的《长生殿》剧本，相继刊刻出版，苏州、杭州、松江(今上海)等地的昆剧班也纷纷上演《长生殿》。从康熙年间，直到清末，《长生殿》始终是人们喜闻乐见的剧目。清人梁廷柟在《曲话》中说:“《长生殿》至今，百余年来，歌场舞榭，流播如新。”
洪升最后一次看《长生殿》的演出，是康熙43年，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅，在南京江宁织造府重排全本《长生殿》，特请洪升来观看，连演三天三夜。离别京师，落魄乡下十数载，年老体衰的洪升，可能悲喜过度，在返家途中，酒后登舟，失足落水而亡。
