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五子登科是哪五子?

五子登科是哪五子?

  宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。

  不同时代的五子登科

治期夫也队  ★旧官僚的“五子登科”:说话卖关子,开会摆架营任候湖子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子。

  ★留学生的“五子登科”:戴博士的帽子,开名牌的车子,挣花花的银子,买豪华的房子,生大胖的儿子。

  茶刚停★基督徒的“五子登科”:温和善良的君子,奋勇向前的卒子,择善固执的傻子,认真勤奋的尖子,悔改回头的浪子。

  ★时下新版:妻子、孩子仅个、房子、票子、车子。

  特有名绿通电统照它词:国民党的“五子登科”。上世纪四十年代,日本刚宣布投降,国民党要员就借收复之机大捞一把。他们不顾法规、原则及国家和人民的利益,给收复区工商业带来了新的一轮浩劫。“金子、房子、票子、车子、女子(汉奸的妻妾)”是“接收大员”巧取豪夺的对象,被时人讽为新的“五子登科”。

  出处:

  李氏“五子登科”

  明张岱《夜航船》也有“五子科第”条:黄汝楫,方腊犯境,汝楫出财物二万缗,赎易似常输际被掠士女千人。夜梦神告曰:“上天以汝活人多,赐五子科第。”其后子开展菜占员黄沿北肉粒、阁、闶、闿,皆登科。

  从南宋至今八百余年来,汾源李氏族人在静乐县、滑长反垂字搞较火本旧袁娄烦县、岚县、宁武县等四县七再待十余个村繁衍生息,已发展到一万余户,五万余人,是李姓一个庞大的支万械临旧低破术末拉欢活系。始祖李元章,生于南宋嘉定年间,赐封中宪大夫(正四品),其后半生是在静乐县水洞儿八云庄度过的。汾源李氏从宋至今八百裂抗笔则多年,其历史之久,居住范围之广,人口之庞大,且世系井然,这些特点在族谱上也沿密代求容肉完针饭是少见的,不仅如此,在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。始祖李元章所生五子,曰:裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令笑顶动友英打也诗西族选,李彬任承德郎信州路总管府推官;李珪先历州吏目赐授登士郎;李佐学府生员;李润生员。五子皆有功名,族人称之为“五子登科”。

  可见“五子登科”是从这些同家族人联翩登第宁端看后水而来的一句祝福成语。

  王氏“五子登科

  ”在贵州黄平县城北边高高的架梁坡下,有一悬崖名叫马家岩。马家岩古称榜山或揭榜山,在一崖壁泛白处距地约20米,有高4米、宽3米的朱色“中”字。据嘉庆《黄平州志》记载,此乃黄平籍清代近士王枟所书。王枟一燃交送师家六代有中近士、举人等12人,被誉为“五子登科[1],是黄平真正的名门名人,其写“中”字是取“中榜”之意,高悬于崖上让人一揽无遗,目的是激励后人勤学、治学,以搏取功名光宗耀祖、报效国家。

  扛治《贵州图经新志》及嘉靖《贵州通志》谓其“平齐陡削,宛若揭榜。”王耘书此朱色“中”字于其壁,取“中榜”之意,以此激励后学,搏取科举功名。乾隆庚辰科进士李台有诗句云?“摩崖‘中’字丹常渥,珍重嘉名是‘榜山’。”现该摩崖“中”字色历经数百年风雨洗涤,虽已不见影子,但“中”字的故事一直在民间里传颂着。

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