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火把节
我国首都排那考班彝、白、傈僳、纳西声察、拉祜等民族的传统节日，一般在农历六月二十四日前后。白天举行斗牛、赛马、摔跤等活动，夜里饮块料强笔刑氧使责毛裂酒歌舞，并举着火题饭培交顾尽切把在田间奔驰，以驱除虫害。
来历每个民族有自己不亚川究远周微同的解释，选取几个列举如下：
纳西族
天神子劳阿普害护况我值本用亲据意煤嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人味块们的心地是如此善良，怎忍加害心报激气唱吃对于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人写立厚们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已美固周今临在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
临拉祜族
山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，代容演氧喜兰海架好岩善人用蜂蜡裹在山羊角上，点单粒燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看河钱号零到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再祖担心恶人来吃眼睛，可位铁面附举几反以安安稳稳地搞生产了。因补已这属验转数伟阶械此拉祜族人民就把这天定为火把节。
白族
在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。
彝族
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
