但在姓里怎么念
就念dan 但姓起源有四:
①、源自上古,周抚旦来自后裔,以祖名为氏。相传周公旦有孙名但,后世以祖名为姓,称但氏。一说黄帝次子含宏,出生时双手分别有纹似“人”、“旦”,遂360问答赐姓但。
②、出自春秋齐桓公之后。春秋时齐桓公后人桓氏,有改亘氏或旦(但)氏者。
③、出自避讳所改。南宋时,因避赵桓讳,桓姓有改旦(但氧超最菜观白)姓者。
④、出自他族。西南少数民族有旦姓。
始祖:齐桓公。
但在姓氏里怎么读
但在姓氏里读dàn
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已的姓氏怎么读
巳
拼音:sì,笔划:3
部首:巳五笔:步于一上入困良云字nngn
基本解释:巳
sì
地支的第六位,属蛇。
用于计时:巳时(上午九点至十一点)。
笔画数:3;
部间酒陆虽状吗波首:巳;
后字在姓氏里面怎么读5分
后姓
后(Hòu后)
姓源出有三:
1、出自太昊氏,后照的后代姓后。据《姓氏考略》载,上古东邑部族首领太昊的孙子后照的后代。明清两代之后,河北、开封多出此姓。
2、出自共工氏之后,以官名为氏。据《风俗通义》载,相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙,在黄帝时担任后土(古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职),死后被封为“灶神”,夏、商、周统酒激上副验三代之后,一直为人们祭祀著,其后代就以官名的一字为姓,称为后氏。《姓纂》云:“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载:“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自姬姓,以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈,諡号郈惠伯。他的后代以邑名为氏,称为郈姓;后来省去右边的邑旁为后氏,称后姓。
得姓始祖:公子巩。后与后在古代是两个不同的姓氏,在今天都简写成后姓,不分彼此。过去,后氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊,就是古帝伏羲氏的别称。根据《姓氏考略》的记载:“太嗥孙后照之建阻诉离部还维速象灯穿后,今开封有此姓,望出东海也。”由此可知,后氏是以“王父字得氏”。老家东海,即今江苏东海县一带。后氏的源流有二:一是源出于姬姓,四周有鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈邑(今山东省东平),諡号郈惠伯,他的子孙以郈为氏,后又去邑以后为氏。其二是相传炎帝的后代共工氏之子句龙为后土(掌管土地事务的官职),死后被封为社神,其后代子孙以后为姓,称后氏。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。
谈字在姓氏中怎么读
谈-----仍读tán不是多音字
“但”作为姓怎么读
就读本字音我们班就有同学姓这个
曲作为姓氏到底怎么读?
曲(Qū)姓源流纯正,源出有二钱京感令艺对:
1、出自姬姓,以地名为氏。据《风俗通义》所载,上古周朝时期,周武王将第三个儿子封在晋地,这位王子叫叔虞。叔虞的第八代孙子即春秋晋国的晋穆侯,晋穆侯又封其少子成师于曲沃那个地方(在今山西省闻喜县东北)的首领,成师的处乡且界权板欢支孙就以封地名作为了姓氏,为曲沃氏。后来又改为单姓曲,遂有曲氏,世带支力鲜事呀掌代相传。
2、来自鞠姓。
鞠姓,计情火报续刚少班她含言出自姬姓,是黄帝的后及界双安刘育过裔。黄帝有后名曰弃(后稷),是垂周朝的始祖,弃之子不窋有个儿子叫陶,生下来时手上的掌文很象古文"鞠"字,因此起名叫鞠陶。鞠陶后来作了周人的首领,他的后代子孙就以他的名字命姓,称鞠姓。以名为姓。
参考资料:***.baidu/view/303089
还在姓氏中怎么读
还[还、缳、束丰果剧包象医血查环、蠉、轘,读音作xuán,亦可读作huàn、huán,但不可读hái]
姓氏渊源
第一个渊源
源于姬姓,出自西周时期还途之官,属于以官职称谓为氏。
据典籍《周礼·冬官考工记》的记载,有环涂之官。“环涂”,马别亦称“还途”、“轘途”,就是春秋战国时期的环城之道。督管和守护环城之道的官员,即称“环涂之官”,在史籍中亦称其为“阿航则奏村助获还途之官”、“轘途之官”。
还途(环涂、轘途)之官的后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称还氏、环氏、轘氏,读音作xuán(ㄒㄩㄢˊ)。
第二个渊源
源于姬姓,出自西周派稳承立期在氢只副时期环人官位,属于以官职称谓为氏。
在西周初期,王朝设置有“环人”之官,为军制,主要负责掌管阵前勇士,类似于后世的督战官。据典籍《周礼·夏官》的记载:“环到才叶叶科人掌致师,察军匿,环四方之敌,巡邦国,搏谍贼,讼敌国,扬军旅。[注]巡察内外,若环之相循不穷。致师,谓犯敌以诱其出。军慝,谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故,则环绕而巡之。”
在春秋时期,“环人”与“还人”在官制中通义,因此又称为“还人”。
另外,在西周的秋官之属中,亦有还人(环人)之官,负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队。后来在南北朝时期的北周政权中,也设置有“司还中士”,职正二命(品),位高权重,职能与周朝的“还人”相仿。
还人、司还中士的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称还氏、环氏,读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
第三个渊源
源于子姓,出自春秋战国时期宋国王族后裔,属于以职业称谓为氏。
据文献记载,周武王姬发封商纣王之子武庚于邶(今河南汤阴)。周武王逝世后,周成王姬诵即位,武庚反叛,周公姬旦用了三年时间予以征灭。周成王后以商帝乙之元子微子封于宋(今河南商丘),为周之宾。宋国传三十二世而被齐、魏、楚三国联合灭之,三分其地。宋国后裔有还氏。
互国时期,在宋、魏、陈、楚等江淮一带的诸侯国里,“还”是“缳”的通假字,指的是“㯂”,又称“缳”、“楦”,是一种纺织工具,专门用来槌击丝、麻、蒲草、树皮等纤维物体,使其至软并纤维分离,用以纺纱,实际上,就是手工纺织工序中将浸泡的含纤维原料进行槌击的木槌。
作此工序的匠人称“缳工”、“还工”,其后裔子孙中有以先祖职业为姓氏者,称还氏、缳氏、楦氏,读音作huàn(ㄏㄨㄢˋ)。
注:
古“㯂”字显示不出来的,请安装方正超大汉字集库。
第四个渊源
源于姬姓,出自春秋时期鲁国王族后裔的封地,属于以封邑名称为氏。
该支还氏出自还水。还水,又称“环水”,古河流名称。
据史籍《山海经》记载:“泰山环水出焉。”北魏时期著名的地理学家和散文家郦道元在《水经注》中明确指出:“环水出泰山,东流注于海。”
还水,就是中天门右边中溪山东侧的溪水,从泰山之阳流出,向南流去,流经泰山南两庙之间,又与汶水汇流。
春秋时期,鲁国有大夫被任命在还水之边,专门负责掌管上、中、下三庙,在古代帝王封禅泰山时还要予以接待。其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏,称还氏、或环氏,读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
第五个渊源
源于芈姓,出自战国时期楚国思想家还渊,属于以先祖名字为氏。 据史籍《史记·田敬仲世家》记载:“环渊之徒七十六人。[注]楚人孟子传云:环渊著书上下篇。”在典籍《五音集韵》中也记载:“古有楚贤者环渊,后有环齐,撰要略一部。”
还渊,芈姓熊氏,是战国时期著名的楚国思想家,一作环渊、娟还、娟环、便娟,又称娟子、涓子。还渊专学黄老道德之术,与詹何齐......>>
"还"字在姓氏中读什么?
还,在姓氏中读作xuán
和做姓氏怎么读
he二声在河南有念huo二声