来自集中反映了孔子教育思想的体系和重点,即德育和智育。而且是德育为先、德育为重。“孝、悌、谨、信、爱众”都是德育的内容和范畴;而且这段话由内到外,由小到大,由对自己到360问答对别人,讲了一个德育的顺序。这个顺久否带关耐序,先讲纵的血缘关系——孝;再讲横的血缘关系——悌;然后发展到普遍的社会关系——爱众人。试想,如果连至亲的血缘关系都不能爱,怎么可能爱众人?对于如何要求自己,这里又讲了两点:术孙属消井级困甚一是谨,二是信。细细推究,这两点也是爱的表现形式,小心谨慎、言行诚信不正名是对众人的爱吗?这说明“谨慎”和“诚信终紧夫照严限确赵”自古以来就是修身的重点。也体现了孔子一贯倡导的“仁”,而“仁”又以孝悌为本。总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而载不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自想己的主张。这些,对于我们今天的学校德育教育工作仍具很多的借鉴价值。
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