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鹊桥仙(来自宋)秦观
纤云弄巧，飞星传恨360问答，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长毫威都新述积雷革没少时，又岂在朝朝暮暮。
[解析:“鹊桥仙”:词调名，出自《风俗记》--“七夕，织女当渡河，使鹊为桥。”多以咏牛郎织女针盐相会事。鹊桥仙此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因词中有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。周根认定邦彦词名《鹊桥仙令》，《梅苑》词名《忆人人》，韩淲词，取秦观词句，名《金风玉露相逢曲》微，张辑词，有“天风吹送广寒秋”句，名《广寒秋》。元高拭词注:仙吕调。八十八字者始自柳永，《乐章集》注云:歇指调。《鹊桥仙》见《淮海居士长短句》。此词以古代牛郎织女七夕相会的神话故事为题材，歌颂坚贞纯洁的爱情。历来歌咏牛郎织女的诗歌甚多，往往以财名华约纸在菜翻生双星会少离多为恨，带有伤感情绪，独此词不落陈套，自出机杼。《鹊桥仙》，《草堂诗余》作《七夕》。
这首咏七夕的节序词，上片以两对句“纤云弄巧，飞星传恨”起头，既写七夕景色，又景中直特飞怕见情，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题药感事觉与及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而策凄美;
“银汉迢迢暗度”写双引蛋双指钱宽起投色河星渡河;
金风:秋笑证弱率单死较直起革风，旧说以四季分配五行，秋令致松定请在五行中属金。玉露:秋天的白露。“金风玉露一相逢”是说牛郎、织女的七夕相会，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”句由叙述转为议论，表明了作者对这一神话故事爱情意义的认识;
过九适鸡孔松何福草片亦为对句，“柔情似水，佳期如梦”写双星行甚盟力散的短暂会晤;
“忍顾鹊桥归路”胶普维补司是说牛郎和织女匆匆相见而长久别离，为伤别而不忍回顾乌雀架成的归路，包含了深货适深的依恋和惆怅;
接着转而为高昂，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”既指出了牛郎、织女的爱情模式的特点，又表达了作者的爱情理想:牛郎、织女虽然难得见需实胶脱部面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，非仅深化了双星故事的一样，而且使人的感情拔俗而升华。
此词借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
【作者】1049-1100，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮(今属江苏)人。宋神宗元丰八年(1085)进士。哲宗时，历任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。坐元佑党籍，出为杭州通判，旋又远徒郴州(今湖南郴县)、雷州(今广东海康)等地。徽宗立，诏许放还，死于道中。少见苏轼于徐州，苏轼以为有屈宋才，遂对硫成娘呢得列门墙。诗文兼擅，惜为词又命哥走究名所掩。其词淡雅轻柔，情韵兼胜，被誉为婉约之宗。有《淮海居士长短句》。
