jacky
楼主说是问林徽因的《你是人间四月天》吗?在中国曲材料绍罗你现代历史上，有几位才女是经常被人们提及的，比如张爱玲，比如萧红，比如林徽因……前两位是不折不扣的作家，成就斐然，而林徽因的墓碑上写的，却是“建筑师林徽因之墓”。 的确，将林徽因列入作家行列尚不多上程歌见，然而林徽因与中国现代文学的不解之缘，却是人所共知的。除了那一段与诗人徐妈志摩理不清的情感传奇，她自身吸战造频孔温婉清丽的文学天赋，也把她与中国现代文坛紧紧地联系在去基粉是太帝尽了一起。因此，我们不妨从一个作家的角度，去重新理解、认识林徽因。 把林徽因定为作家，最根本的原输难未运木五八方权严知因还是基于她的创作，虽然文学对于林徽因来说，并非主业，著述数量不多，却不为小格局所困，素光聚础宣其造诣并不亚于现代文坛的诸多名手，而她作为建筑师的特殊素养和身份，以散及颇受追捧的秀外慧中的才女气质，也奠定了其在预治保父永投整情现代文坛的独特地位和价值。 林徽因的文学创作，多集中于上个世纪的30年代，这时的她正是开始成熟但依然多梦的时期。《你是人间四月天》将林徽因创作的诗歌、散文故括永回小策什领歌音、小说择精汇编成集，形成纯粹的文学读本，集中体现了林徽因的创作成就和文学才华。 林徽因与梁思成诗歌是林徽因创作最多也是成就最高的体裁，书中收录了25首诗作，其温润柔美空军比画价结满件的风格，充分反映了女性细腻、深情的特征，在色彩缤纷的现代诗坛，如一朵“梦期待中的白莲”，典雅端庄、不同凡响。她善于在人与自然的交流中挖掘诗重分迅现异政所够爱钢性，以寄托情怀，立意派宽味便是高格，而意象运用之娴熟，意境创造之幽长，已是现代诗风中较切识虽庆可妈为出色的了，其中新月诗歌的影响，可见一斑。 你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃，——你是爱，过约怕合固小革诗奏是暖，/是希望，你是人革洋响房间四月天！ 情感用排比的手法一波波袭来，伴以音乐般的明快节奏，使作品不仅美而且易于吟咏，朗朗动人。如果在文人胡雨入远要县弱验断阳施分类中再给林徽因定位，则她首先应该是一位诗人。 徐志摩散文的创作更能明晰地窥视林徽因的内心世界和思想感情，所收四篇作品中有两篇是怀念徐志摩的，可见这一题材在林徽因创作及读者心目中的重要。虽然这些文字在表面已是煎运让飞所尼民足苏海充自熬过后的沉静、理智，但字里行间的感伤及凄婉之情昭然若揭，令人感动。也许徐志摩对她来讲只是一个“朋友”——一个能倾注如此赞誉的特殊“朋友”，但众人却为他们之间勾勒出一幕楚楚动人的情感悲剧，这一空间实在具有太大、太永久的诱惑力，而且确有动人的故事蕴藏其间，引得读者不懈地进行更为生动的、理想化的补充和演绎。这是文坛一段暧昧不清的情感纠葛，为她与徐志摩之间灵魂深处的契合，留下了不解之谜。其中究竟是怎样的一种心灵缠绵，只有他们自己才能解答，惟其如此，这一段情缘才具有了朦胧而不确定的意境之美，才让人对林徽因的一段段动人文字咀嚼再三、品味再三。而作品之中关于文学问题的见解，则从另一个侧面印证了林徽因的确是一位文学家，她身上有着文人专有的素质和眼光，而非是牵强附会，附庸之举。 小说之于林徽因，与其说体现的是一种创作，不如说更多的是展示了她的一种文学素养。她掌握了小说的真谛和理论，比如她在《文艺丛刊小说选题记》一文中说道：……一个作者，在运用文字的技术学问外，必须是能立在任何生活上面，能在主观与客观之间，感觉和了解之间，理智上进退有余，情感上横溢奔放，记忆与幻想交错相辅，到了真即是假，假即是真的程度，他的笔下才现着活力真诚。 这是一种专业性很强的创作论述，她对文学的理解是具有理论基础的。然而，她却未能讲出更加精彩动人的故事，她似乎更加注重表现一种细腻的生活情状，因而显得沉着和平淡，但文笔间流露出的语言功底、对民间百态的深谙和作品中不经意的诗意营造，使她的小说，具备了一定水准和价值，也仅此而已，这并不妨碍林徽因成为现代文学史上一位出色的作家，本书所展示的作品，已经可以说明这一点。 《你是人间四月天》的价值还在于图片的配排和链接，将林徽因家人，友人及所处时代的背景影像，提供给读者，给人一种新颖立体的阅读视角和审美参照，其中她与印度文学泰斗泰戈尔、中国近代巨擘梁启超及现代诗坛才俊徐志摩等的合影照片十分珍贵，而链接文字又使图书的信息量加大，丰富拓展了书的文化底蕴。
