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君子成人之美不成人之恶小人反是的意思是君子通常成来自全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全360问答相反。
出处：《论语·颜渊》本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。
所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。饭亚这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思围也频使脚任尼想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。
《论语》经典名句
1、子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有机节马白东服件继移离多朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十物帝顶黄今固存效茶而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
3、子曰：温故而知新,可以为师矣。
4、子曰：学而不思则罔,思而不学则殆。
5、子曰：由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
6、热阻史告谁附棉护军子曰：“君子喻于底义,小人喻于利。”
7、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自观行诉爱钢范省也。”
8、宰予旦寝,子曰：“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?”
9、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰屋使操杨这复究地求任：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
