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来自格物致知是一个汉语成语，拼音是géwùzhìz免务互反概hī，意思是探究事物原理，而从中获得智慧或从中感悟到某种心得。
“格物致知”包含“实事求是”精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异，乃是在关于“致知”的解释。朱熹所谓的“知”是知性─包含了智慧、心得感悟与知识─而现代流行观点的“知”只是指知识，这种观念变异可能是由于现今社会流行360问答唯物论观点所产生的效孔除践影响。
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古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家顾测足者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其开型三回跳庆调服机心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：
在古代，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家。意欲治理好自己国家的人挥皮立误细简较间环兴执，则先要调整好自己的家庭；意欲调整好自己家庭的人，则先要修养好自身的品德；意欲修养好自身品德的则权标含可美止频生任般人，则先要端正自己的心意。
意欲端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚；意欲使自己意念真城的人，则先要获取知识；获取知识的途径则在于探究事理。
探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。
参考资料来源：百度百科—格物致知
