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学而时习之,不亦说乎的意思

问题补充说明:学习了(知识)然后按一定的时间去温习,不也是很愉快吗?

学而时习之,不亦说乎的意思

  学而时习之,不亦说乎

  出自于孔子的《论语》,千古名句,代代相传。

 360问答 译文:孔子说:“学到的东配川业验张均故卫复西有机会付诸于实践,这难道不是一件值得高兴的事情吗?”

  【出处】

  《论语·学而》

  子曰:见书刑察免染快某“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不飞决斤卫静迅仍知而不愠,不亦君子乎?”

  子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”曾子曰:吾日三省吾身。浓衡程为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:道千是政以跑孩乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。子夏曰:贤贤易色,压黑电和事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。曾子曰:慎终追远,民德归厚成错游意林触均千副导矣。子禽问于子贡曰棉保显传货下备表液意:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。有子曰:敌频两载春七信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲小,亦可宗也。子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子利浓义鸡营贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”子曰:“不患人之不己飞赶普该销知,患不知人也。”

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