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几百年来，民间都存在着“九龙拉棺”的说法。据百姓所说，大明洪武360问答年间，有九龙拉棺从天而降，降装铁用面弦除丰粉笔马宗于青龙山，天下能人异士纷沓后城会但语音己待格具而来，前往青龙山，观看“九龙拉棺”奇景。然而，登山之人却有去无回，消息传到刘伯温耳中之后，他决定亲赴青龙山，一探究竟。可是，区吧死取波领波失很刘伯温研究了一个测钱几谁找规事究月也一无所获，最后留下碑文就离去了。
事实上，青龙上的确如上文所说：活人入则不归，菜孙死人葬则不详，但是关于“九龙拉棺”一事，书上却只字未提。然而，考古学家们却在东北的长白山地区，发掘出了真正的“九龙抬尸棺”。九龙抬尸棺的棺身上刻有九条龙，但却不是象征帝王身份的蟠龙，而是由少数民合压格族创造出来的新龙。
九条龙簇拥着棺材，仿佛要将其抬上青天。新龙的身体和蛇一样，爪子衣句动法棉正风顶端解却是蜈蚣的百足脚，密密麻麻的，十分渗人。在棺材四周，围绕着毒性极微青儿顶创受维低强的虫子，作为棺材的保护措施。九龙抬尸棺和从危前出土的棺木不一样，从上面看，棺材整体呈现八角形，每个角各有一条龙支撑，第九条龙则环绕抬棺导的八条龙，似是起到稳定棺木的作用。
而棺木主活史指洲个度款激绿态状人的身份也很有意思，他是东夏的皇帝蒲鲜万奴，也被称为“万奴王”。蒲知去政整鲜万奴是女真族人，他原是金朝的大将，曾在公元1214圆威岁宽脸干弱兵过均年的时候，作为辽东宣抚使率军讨伐契丹族的耶律留哥。可是，面对耶律留哥的凶猛攻势，蒲鲜万奴逐渐落入下风，最后战败而逃，逃往东京（辽之屋每甲运完职织宁省辽阳市）一带。
不久之后，蒲鲜万奴眼看金朝大势已士跑不里去，于是就竖起了反金的大旗，自立为“天王”。2年后，成吉思汗铁木真的儿子“木华黎”将蒲鲜万奴击败，并招降他到自己帐下，处讲置策肉菜于是蒲鲜万奴又归降了蒙古。然而，蒲鲜万奴却再次反叛，他率领本部旧兵脱离蒙古，在曷懒路（长白山地区）建立东夏，自称“东夏皇帝”。
东夏建国之后，蒙古十分愤怒，小小的蒲鲜读面出万奴胆敢称帝？于是在1233年，蒙古大军处理完金国之后，顺道挥军东进，直接将东夏国灭了，蒲鲜万奴也在此役中被杀（另一种说法是被捉）。如今，东夏国遗址就在延吉市与龙井市交汇处的城子山，山顶仍存有城庙、宫殿址遗迹、还有大量文物。1961年，东夏国遗址成为了吉林省重点文物保护单位。
