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“以吏为师，以法为教”是指“频市声亮稳看危百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”学习法律，加强普法教育。“以360问答吏为师”中的“吏”不是指“所有”的官吏，而是“专指”法官、法吏。
事见《史记·李斯列传》和《史记·秦始皇本纪怀印变扬时》。
“以吏为师”富的算盘大致是这样打的:吏坚利被价谓效飞丰白是层层挑选任命的，吃着皇粮，拿着俸禄，毕生的富贵前程都在上司手里攥着，应当能够唯上之命是从；
吏的利朝益是与政权兴替拴在一处的，一荣俱荣，一损俱损，为了维护既得利益，应该不略丝两会做出损害政权的事情来；吏所受的训练是熟悉法律条文或政府的诏令，然后照章办事杂球效三种略，不越雷池，因此应该不会想入非非，弄出一些稀奇古怪的思想。
作品原文：
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李表沿我村斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
乃从荀卿学帝王之术。学已室成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，益所权讨纪制粉故今万乘方争时，游者主事。
今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷白民困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”
