"阿姐势地永类鼓",在西藏的文化传统中,意味着一面以纯洁少女的皮做的祭神的鼓:人360问答皮鼓。
一个孤单的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐,小姐姐不见了,妹妹就去寻找她,寻找的途中,遇见一个老人告诉她六字真言(嗡嘛呢叭咪哞),她继续寻找的时候,天边传来了鼓声,她也明白了这件事……
但她不明白阿姐为什么离家叶县脚期责行是,一直想到阿姐那么大,突然明白也许是梦想的幸福带走了阿姐,也许还由蛋煤步声较度志将带走已长大成人的她。
阿姐鼓”这三个字并不富有诗意,甚至有点血淋淋的残酷,原来“阿姐鼓”是人皮鼓,在西藏,只有圣洁的女人皮才配制鼓。她本身是愿意做奉献的,所以就选中了她。
“嗡嘛呢叭咪哞”这科注祖聚轮些示六个字是藏传佛教中的六字真言,包含了世间的万物。在西藏人的心目中,死并不可怕,它如同诞生新的生命一样,七似世露响水是回归大自然。作为轮回的一部分,生与死是平等的,只有幸福吉祥才最重要。“天边传来阵阵虽动鼓声/那是阿姐在对我说话”.
阿姐是谁?儿时的亲人?为什么从小就不说话?她是一名来人间传递佛教神意和教导藏族民生生息生存的天上神诋。她不说话,是因为她看尽了人世间的沧桑苦难与变迁。所以后来“我突然间懂得了她”。。。
我倒觉得是哑巴阿姐太想说话,所以,将心声化作鼓声得团洋。有缘的人才可以天静践夜仍听懂她。
现在,耳边正响着《阿姐鼓》的鼓声,可我却怎么也听不出其中的“幸福”,或许我不是有缘人。。。可我分明已经看见了玛尼堆前那个手拿转经筒,口念六字真言的老人。。。。。