问题补充说明:什么意思呀?
王尔德曾说:"一花一世尼界,一树一菩提",是一个西方人对禅意的的理解.
花作为一个纯粹的实体,本身无任何含义,这就是它的空之所在,所以他能被人赋予一个世界的含义;同理,树因其空而见菩提。空才能容纳物件;我看,宇宙亦因其空才会包罗万有。世间万物,本因"空"而见其"大"。所以要将自来自己置空方能容纳他人他事.
"空"非"虚",尽管人们喜欢将"空"与"虚"连用。"空"是实在的,你安至谓仍经期跟能说宇宙虚无、众生虚无、人心虚无吗?据360问答说人后都要到一个叫做"忘川"的地方,在那里灵魂将生前所有记忆全部洗去,然后进入一个新的身体。但学克原斯轮儿抓失去记忆总是不情愿的啊,所以当那个新身体出世以后,第一个动作就是为自己格的记忆失去而哭泣。人心本额过来就是空的,我们把它装满至德握口答带船威你,然后再把它掏空,再装满,再掏空……
口鼻被塞满了会觉得闷,心若被塞满了则了无生义。人说"人心无限"那是因为它游绿说须望空。若心中被各种欲望塞得满满的,或被压抑的情绪搞得漆黑一片杂块组肥没还有什么"无限"可言?窗外风起,树枝迎风起舞,那正是它的菩提所在.
我心荡漾,不过是因为心中尚有荡漾的余地。心中有"空",心中欲有"空",便有无限空间任思想驰绍骋,任躁动的心安定,任所有的仇恨、嫉妒、厌烦、不满在这永不穷尽的"空"中尽显其渺小。
花中有空,方能容下一世界.树亦有空,方可为禅意无穷之菩提;人心亦有空,所以志存高远,所以面对惊涛骇浪亦可镇静自若,身受伤害嘲倍讽也能坦然面对。
人活着统虽来果能均距必镇都有不同的理想,反也都有着不同的人生观,我们没办法去左右别人的思想,能做的只有把自己的一生过好,至于怎么过,以及你想给别人带来些什么,念是你自己的事。这是我对这句话理解.明白了么?
愿我来世,得菩提时,孔深控罪律身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽