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为稻粱谋的来自意思是什么?

为稻粱谋的来自意思是什么?

为稻粱谋【wéi dàoliángmóu】

释义:

为衣食生计打算。多喻无所作为而贪恋禄位。

原意:

只顾自我谋生,追逐私利。

引申义:

为了个胡结打皮站候了停期看货人或家庭的一时温饱,只能委屈求存。

近义词:

衣食计、碌碌无为

反义词:

胸怀大志、鸿鹄之志

出处:

《同诸公登慈恩寺塔》唐代:杜甫

高标跨苍天,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。

方知象教力,足可追冥搜。仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。

七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。

秦山忽破碎鲁,泾渭不可求。俯视但一气,类乎南减封老马钢句扩焉能辨皇州。

回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日晏宗制先必况而艺昆仑丘。

黄鹄去不息,哀鸣何所投。君看随阳雁,各有稻粱谋。

释义:

慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。登上慈巴场短井讨都看牛恩寺塔极目远驰,方知佛教的威甚括美非触那矛沉防扩力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交圆办错的暗处,终于登上顶层。

夜间在塔上仰观北斗七星硫军阻圆好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太量困坐兴全便他肥集王假阳迅速西进,秋神少昊给人代室载控胜维衣计处药间带来了清秋。俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?

回过头去呼唤一治甲拉井况由年修评希组代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年360问答穆王与王母在昆仑瑶池饮酒业攻奏边总作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。管沙作京输想督车溶你们看那些追阳逐暖的群雁告轻卫纪场光往木事甚素,各自有着谋取稻梁的术算。

赏析:

这首诗是杜甫在天宝十一年(752年)秋天登慈恩寺塔写的。唐高宗永徽三年(652年),三藏法师玄奘在寺中建塔,即慈恩寺塔。塔共有六层。武则天大足元年(701年)改建,增高为七层。当时高适、薛据等均登大雁塔,每人赋诗一首。杜甫的这首诗是同题诸诗中的压破本孔风武输月卷之作。

诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。(出自唐代杜甫《同诸公登慈恩寺塔》,释义:你们看那些追阳逐暖的群雁,七轴待序费脚各自有着谋取稻梁的术算。)存王跳注搞团重还足与”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。

由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。借指唐玄宗与杨贵妃在骊究厂反学侵争危飞山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。

正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”(出自唐代杜甫《同诸公登慈恩寺塔》,释义:黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。)。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。

全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。

扩展资料:

1、为稻粱谋的反义词:

胸怀大志:【xiōnghuáidàzhì】

释义:

怀:怀藏。胸有远大志向。

出处:

明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

释义:真正的英雄,有大智慧,大理想,并有实现理想的策略和措施,他的思想包含了天地万物的常理,能让天下人都知道他的事业构想,并让人愿意跟随,以求共同实现!

2、为稻粱谋的反义词

鸿鹄之志【hónghúzhīzhì】

释义:

比喻远大的志向。

出处:

《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!’

释义:陈胜长叹一声说:“唉!燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”

例句:

他,一个贫穷地区的农村青年,却立下了鸿鹄之志,非要完成高等学府的学习,成为祖国的栋梁之材。

3、为稻粱谋的近义词:

碌碌无为【lùlùwúwéi】

释义:

平平庸庸,无所作为。

出处:

《史记·酷吏列传》:“九卿碌碌奉其官,救过不瞻,何暇论绳墨之外乎?”

释义:各级官员平庸无能只占着官位,忙于补救过错还来不及,哪有闲暇顾及这些规矩之外的东西呢?

4、为稻粱谋的近义词:

衣食计【yīshíjì】

释义:

为了温饱奔波辛劳。

例句:

终日奔波,只为衣食计。

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