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《360问答东厂观察笔记》邓瑛历史原型是明朝宦官阮安。
书中邓瑛总是受刑，不是下了诏狱，就是在要下诏狱的谋划中笑育食种，总是皮开肉绽，总是联搞速拿的再振奏镣铐加身，或他罚、或自囚，他那一副“宦官皮”当真受尽催折凌辱。
而作者对他的皮相着墨寥寥，似乎更爱描摹骨相。文中多提到邓瑛形容消瘦，行动之间，衣冠之外，尤可晶才纪诗老屋见其嶙峋骨骼。以至于全书阅毕，我心中的邓瑛，不见“宦官皮”，只见“文士骨”。
邓瑛的骨，是厂臣官服遮不住，诏狱囚衣更显明的。而若谈到他的骨，便不得不提及他的心。邓瑛是真正全了文心二字的人。他谦卑温顺地活，沉默接受所有恶意与不公，不改本愿，为民为公。
他如泥沼伤鹤，如寒天残月，却敢以身燃就萤火光，照亮那么一点点前夜。他的是非审于己，道义待频压感措娘存于心，便不在乎现世虚名，也不在乎后世置评。
而在《七修类稿》卷十四对阮安的评价是：“清介善谋，尤长于工作之事。北京城池、九门、两宫、三殿、五府、六部及塞杨村驿诸河，凡语诸役，一受成算而已。后为治张秋河道卒，平生赐予，悉上之。”不免让人觉得邓瑛的原型就是阮安。
阮安简介
阮安（1381—投的植太钢方美血成药1453），字阿留，明朝宦官，交趾（今属越南）人。明永乐初年，英国公张辅以交受今粮政出光必趾童美秀者，带回京城，选为阉克项口裂台童。初得成祖宠爱，教令读书，学习经史，善于笔札。
及长，成为宫史太监。精通数学、建筑学。正统二探补还味你胜年（1437），代替蔡信革好具赶顶粉希额负责修建北京城九门城楼。同时，加深护城河。次年，奉命整修通济河。神竣工后英宗命杨士奇撰《通济河碑记》讲示掌支立，立碑纪念他的功绩。
以上内容参考：阮安(明朝宦官、建筑师)-百度百科
