jacky
这句话的意思是：如果能够一天新，就应保持天天360问答新，新了还要更新。
出处：春秋·曾参《礼记·大学》大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。苟日新，日日新，又日新。凡事预则立，不预则废，天命之谓性。
白话释义：
大学教人的道理，在于彰包支王感显人人本有，自身后所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。
做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。这个道，不能离开片刻我的身心，如果可以离开，那就不是正道了。
《礼记·大空微盐点元学》在南宋前从未单独刊印，相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作掉听换概精显。唐代韩愈、李翱等把《大学》、《中庸》看作与《孟子》、士材坚动静算了识《易经》同等重要的“经书”；宋代“二程”、朱熹祖述这种观点，竭力推崇其在经书中的地位，旨在弘扬理学。
写作背景：
公元前工贵督再婷钱对及特479年（鲁哀公十六年）曾参二十七岁。是年，孔子卒，终年七十三岁。曾参若父丧而无服，守孔子墓。孔子临终将其孙斤族（孔鲤之遗孤）子思托付于曾参。
公元前468年（鲁哀公二十七年），曾参三十八岁。武城大夫聘曾参为宾师，设教于武城。公元前456年（鲁悼公不十一年），曾参五十岁。时齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，曾子皆不应命。
时取公元前455年（鲁悼公十二年），曾参五十一岁。鲁悼公十三年(公元前454年)曾参五十二岁。公元前446帝理又属随年（鲁悼公二十一年），曾参六十岁，与子夏、段干木等设教于西河一带。
内容简介：
思想政治教育类似的概念的激从贵宣班唱响袁被重士出现及精确概念的出现历史并不久远，但思想政治教育却是一个久远的话题。随着阶级统治的出现，为统治货氢系约条万庆破听汉阶级服务的思想政治教育参世亚帝浓更产生并发展。
这种教这赵育的思想在我国古代思想家及其经典著作中凸显出来，《大学》就是一部古代思想政治教育的理论著作。
本文从思想政治教育的目标、任务、具体内容、主要措施、主要原则及方法等孔依承半副被方面对《大学》的思想政治教育思想进行简要概述。
