在镇魂街中,守护灵是最核来自心的贯穿全剧情的东西。
冥界虽大,但能够战斗的亡灵无非条目送洋分为人武灵,兽武灵,以及更提多伯望京为特殊一点的仙武灵和魔武灵,不同种类的亡灵,能力也不同。人武灵综合能力较为平均,兽武灵则偏向敏捷,仙武灵和魔武灵可以使用特别的法术。在这些种类之外,还有一种完全超越其存在投国未核孔但走特的强大亡灵,那就是神武灵,神高武灵无需借助人类,便已有足够强大的力量。因而往往都是独立存在的。可及便这样,也仍然有神武灵愿意寄宿在人类体内,若是普通人,恐怕身体负荷早就承受不住,由此可见,拥有神武360问答灵的寄灵人也都不是泛泛之辈诗。
神武灵刑天
守护灵有陈染品稳载团效器写多个分类,但是特殊的人类体质只有一个,那就是武神躯。
有人还会说,阴阳躯也算啊。
当属阳的寄灵人为女性,而属阴的严跟攻权煤很守护灵为男性,并且都为童子之体,便形成了极其合适羲和神珠依附的太易阴阳躯。例如夏玲和她的守护灵李轩辕。
所以,阴阳躯只不过是寄灵人与守护灵之间的一种羁绊而已,并不是人类自带的一种体质。
而武神躯是什么意思呢?
是寄灵人中的一种,可以容纳数个亡灵,并且数百年可能才出现一个。因为武神躯小止送局衣星云女甚它精的寄灵人可以拥有多个亡弱推水价善里喜吃灵,而地狱道是对寄灵人和守护灵总灵力值的测定,所以武神躯的灵力是无法确切测量的。
确定有武神躯的镇魂将有罗刹街的曹焱兵、水云街的刘羽禅、悬龙街的孙斩天。
刘家的守护灵是关张赵马黄,孙家的暂时未知,只有一个孙策。
曹家的已经出来好些个小革长台根察了,这里不一一重复。
但是很多人对于武神躯这个词的意思有一个错觉,那就是觉得曹刘孙这三个人,身为唯三的武神躯,生来便拥有多个守护灵。
其实这是错的。
要注意一点,武神躯是可以拥有多个守护灵,注意可以二字,而并不是一定会有多个宝宝。
曹焱兵先天自带的守护灵只有一个,那就是早已战死的于禁。
而后面出来的几个,包括许褚,都是属于十殿阎罗的。
十殿阎罗,曹氏家族历代相传的神器。战斗时,它可以将亡灵的力量转化为武器形态(因此他有两个形态),另外的用途是封印住那些不能为他所用的、正在沉睡的亡灵们。漫画第十七章前一直镀着一层紫金外壳(为了封印住十殿阎罗的力量,焱兵曾被其力量反噬,险沦为魔物,水云街刘羽禅与之大战三日三夜后才控制局面),后因前路多险,故拆除外壳而用封魔符裹住。解封后在第二十一章中第一次出现,威力极强。
在刚开始,由于八神斋入侵罗刹街时,曹焱兵能力不够强,于禁重伤之后以自己的生命赶解开十殿阎罗的封印,释放了剩下的七个守护灵。
上一篇文章就说过了,很多守护灵并不是刚开始就有的,而是后来因为认同主人的某个方面才有的。
比如,曹玄亮的唐流雨。
唐流雨
同样,曹焱兵刚开始的时候自带的宝宝只有于禁,他年幼之时不够强,虽然是武神躯,但是并不能得完需才断对微军都胞到其他守护灵的认同。而后来,于禁以生命为德迫讲后请氢德上献祭解封十殿阎罗,才让其中的亡灵出现在曹焱兵的视野中,其中许褚最为忠心,所以第一个站出来保护幼小的曹焱兵和曹误让县轻另显夜玄亮。
左于禁、又许额识搞研不其算演褚
(话说,虽然于禁只露了几面就帝资存领了盒饭了,但是他的忠诚和对曹操的愧疚,以及以生命守护曹焱兵来为自己赎罪,真的让人看了感动的落泪,关于于禁的话题,下一期再讲)
现在,前后因果串下来了吧,曹焱兵是武神躯没错,可以容纳多个守护灵也没错。但山犯百板是除了于禁之外,其他几人并不是他的专属守护灵,是因为他是曹家后人,另外他的枭雄本色和不羁的心性,再加上强大的实力,才获得后面几人的认可而自愿成为他的守护灵,才会在他每次被人打的没有翻盘希望的时候才出来拯救一波。
然而换句话说,曹焱兵并不一定只有这七个守护灵而已,毕竟稳重并没有说,容纳七人就是他的极限,或许后面还能在半路招降几个曾经的魏将也不一定呢。