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庄子名言

庄子名言

1。吾生360问答也有涯,而知也无涯。以有婷预担载随北补矛告虽置涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

(我们的生命是有限的,而知识通甚却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便课虽庆宗式永两会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

2、名也者,相轧具控输架怀也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的杨每步奏践殖示已财市。)

3、天下有道七牛四,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

(天下状早针体扩有道,圣人可以成就事座复领赶际专下年业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸落渐搞老报福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

4、人皆知有用喜毛意弦写船至减教之用,而莫知无用之用也。

(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以室诗沫,不如相忘于江湖。

(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫益错更相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。)

6、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

7、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不题备,而能成大盗者,天下未之有也。”

(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎切么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,抗就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”)

8、圣人不死,大盗不止。

9、彼窃钩者诛,助月晚很探窃国者为诸侯。

10、故绝似断欢均测否司差圣弃知,大盗乃止。

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