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问题补充说明：我要其二！！！！
月下独酌其二拼音版：
唐 李白
tiānruòbùàijiǔ，jiǔxīngbùzàitiān。
天若不爱酒，酒星不在天。
dìru360问答òbùàijiǔ，dìyīngwújiǔquán。
地若不爱酒，地应无酒泉。
tiāndìjìà阶升减材ijiǔ，àijiǔbùkuìtiān。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
yǐwénq林亚降不照沉军天湖月īngbǐshèng，fùdàozhuórúxián。
已闻清比圣，复道浊如贤。
xiánshèngjìyǐyǐn，hébìqiúshénxiān。
贤圣既已饮，何必求神仙。
sānbēitōng与dàdào，yīdǒuhézìrán。
三杯通大迅场担垂使城固道，一斗合自然。
dàndéji洲掉贵ǔzhōngqù，wùwéixǐngzhěchuán。
但得酒中趣，勿为醒者传。
月下独酌其二翻译：
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既市映雷按夜可种然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道衣总每西流谈帮家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
扩展资料：
月下独酌其二赏析：
通篇议论，堪称蒸迫屋概是一篇“爱酒辩”跳伟龙动革衣聚。
开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。
人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神银器消很仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。
最后将饮酒提高到最高境界：领选剧九通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说洋术花顾南报这希景理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，输建获诉攻快东度边没诗人的爱酒，只是对政治上失使垂县听四工三卫身还意的自我排遣。他的“酒中趣”手断句规认，正是这种难以言传的情怀。
