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额,借物喻人和托物言志的区别。

额,借物喻人和托物言志的区别。

托物言志和借物喻人的相同之处是都属于修辞手法,一般都与人(言志一般都是写人的品格)有关。但二者有明显的不同:

1、借物喻360问答人

  借物喻人”中的物与人有相似点,写物的目的是为了表现人的某一性格特征。如杨朔的《荔枝蜜》中蜜蜂的品质和劳动人民的品质就有相似之处,“多可爱的小生灵啊!对人无所求,给人的却是极好的东西,蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活,”这和在田里插秧的劳动人民的品质是极像似的。

2、托物言志

  “托物言志”的直观对象是“物”;

  “托物言志”一般抓一个重点领起全篇,如“海燕”、“落花生”“焟烛”;

  “托物言志”中的事物,人格化明显,主要表现作者的感情与哲理。

  托物言志第一要着就是要努力描绘出事物所具有的外部特征,为展开谈林般器行镇划联想做准备。当然,“物”的外部特征可能很多,在描绘它们时,只能选择那些对言志有用的特征,绝不能不分主次。王沿府孩八屋同时,在自然界,“试每比革先具敌烈矿队景”或“物”的自身并不带有感情色彩;景物被写入了作品,就会烙上作者感情调继村的印记而获得了生命,并表现出鲜明的倾向性。

  要揭示“物”、“志兰以听液东极”的相通点,就要选好“形”与“神”的“结合点提识话责盟农底”。《白杨礼赞》,“物”——白杨具有坚强、挺拔的特点,“志”是抗日军民坚强、朴质,不屈不挠的精神。托物言志,用笔大多在“物”,描绘外部特点不难,关键是要由此写出内部特征,只有写出物的内部特征,才能突显出“志”。

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