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颜师古
颜师几边别怀演州古
(581-645)唐朝学者。名籍，以字行(一云字籀)，唐京兆万年(今陕西西安)人。祖360问答之推，父思鲁，俱以儒家著称于世。师古少习家学，博览群书，尤精诂训，善文词罪笔本种。隋仁寿中，由李纲举荐，侵安养尉。后失职。回长安以教书为业。李渊起兵人关，授朝散大夫，拜敦煌公府文学馆学士，累迁中书舍人，专掌机密。唐太宗即位曲现末波为，拜中书侍郎、封琅琊县示宣每分男，官至秘书监，弘文馆学士。唐太宗以儒学经典文九布者字讹谬，诏令师古于秘书省考订《五经》，多有厘正。撰成《五经定本》，诏诸儒详议，师古随问辩答，人人叹服。太宗颁《五经定本》行于天下，作为学生法定课本。他从《汉书》难式音搞林林读，各家注“或离析本文宁、隔具辞句”，或“从意刊改”，错乱失序。故博采众说，在班昭以下三十七家旧注基础上重加校正，凡旧著是者，具而存之；旧注未详者，衍而通之；旧有所阙漏，详注而补之。评较诸家音义是非，校正旧史文之讹误。“条理精密，实在独到”，为前代各家注的总结。又“以世俗之言多谬误”，撰《匡廖正俗》八卷。所正谬误，多属古书字句训义、读音、形体等，间有当引决贵绍队个耐绿边时俗语，少数以问答形式阐释词语来源演变。匡正涉及的典籍有《诗经》、《论语》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《史记》、《汉书》、汉赋、六朝史书。是未定遗稿，故体例内容较芜杂。永徽三年(651)，由其子颜扬廷线呈上，录一本付秘书阁。宋代刻印时为避太祖讳，更名为《刊谬正俗》。师古刊商镇销孔定纠误儒家经典工作，使儒家诸经文字完全统一，不再有因文字不同释经各异的弊病。有利儒学的发展。主要著作有《五礼》、《急就章》、均佚。《五经定本》、《兵兴空解占必财袁十义匡谬正俗》、《汉书注》。
