插叙措没行滑须煤逐距乎证制,就是在叙事时中断线来自索,插入相关的另一件事的文字。例如:鲁迅的《五猖会》中有这样一段话:“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的江岁数多拣单数,所以这使我记住我当时是七岁。我忐忑着,拿了书来,他使我同坐在套似技成波笑良压故们堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。其中的“这所谓书是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数多360问答拣单数,所以这使我记住我运上规务封向当时是七岁”,就是插叙。它叙述了书的名称、来历。、补叙,文章中对前面所写的人或事作一些简短补充交回夫待的文字。例如:我且问你∶这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个。却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。却怎地用药?原来挑上冈子时,两桶都是好酒,七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是叫人死心塌地,次后吴用去松林获苗感略里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已种保搅在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤做“智取食际想用么么举生辰纲”。这是《水浒传》第十六回《智取生辰纲》故事的最后一段,作者交代了吴用、晁盖等七人的姓名,并介绍了使用障眼法、当面吃酒以瓢下药的经过。这样,通过补叙使得事件真相大白。由此可见,补叙实际上是在叙述时,故意“藏”去若干片断,到后面适当的地方再把这些片断“亮”出来,使读者恍然大悟。通过这一“藏”一“亮”,造成叙事的波澜。
平叙就是平行叙述,就是叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。通常是先叙一件,再叙一件让补业型还酒还状随,谓之为“花开两朵,各表一枝”。例如:《西游记》花果山一段中的文字:那大圣把旗拆洗,总斗做一面杂彩花旗,上写着“重修花果山复整水帘洞齐天大圣”十四字,竖起杆子,将旗挂于洞外,逐日招魔聚兽,积草屯粮,不题和尚二字。 却说唐僧听信狡性,纵放心猿,攀鞍上马,八戒前边开路,沙僧挑着行李西行。过了白虎岭,忽见一带林丘,真个是藤攀葛绕,柏翠松青。三藏叫道:“自已徒弟呀,山路崎岖,甚是难走,却又松林丛簇,树木森罗,切须仔细,恐有妖邪妖兽。”这是用平叙的方法来写悟空被唐僧赶走后的情况:先写悟空在花果山闯出一片天地,后写没有悟空后唐僧师徒三人的艰难处境。两段文字有先后,但时间却是平行的。