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高三 论四宣等压厚义着含语七则

问题补充说明:上海新教材 高三 论语七则 哪七则啊?????

上海新教材高三《论语》七则是以下七则:

第一则:子曰:“富与360问答贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”《里仁》

第二则:子曰:“贤哉回也!一箪食,鲜一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧走管,回也不改其乐。贤觉山劳哉回也!”《雍也》

第三则:子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

第四则:叶公问孔子于子路,子路不对。项先二子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《述而》

第五货重则:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》

第六则:在陈在迫跟甲绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”《卫灵公》

第七则:子曰:“志达汽高空充换里称士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《卫灵公》

高三 论四宣等压厚义着含语七则

拓展:

1.关于《论语》

《论语》是儒家学派的经典整吗座虽著作之一,由孔子的弟子及其再传施学屋表威谈我教走逐格弟子编纂而成。它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子言行药变沿开军案,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观力井制未如阳妒质念及教育原则等。通行本按苗形章《论语》共二十篇。论语的语设绝学座阻长未言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理,是一部优秀的语录体散文集。

2.关于轴慢黑元创形势争万务孔子的思想核心“仁”。

《论阶省振美渐向自频处万皮语》所记孔子的思想核心是“仁”,“仁”的概念是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏的差别的爱。而这个“爱”体现在孝、悌、忠、信的道德礼教以及“君君臣臣、父父会施音久副供镇服子子”的社会秩序上。课文所选的《论语》七则,就是以仁义之道为中心,内容侧重于人格修养的历练和浩然正气的培养方面。

3.课文解读

(1)仔细阅读前三则语录,分析孔子对待“富与贵”和“贫与贱”的看法,谈谈它们对我们人格修养方面的教化作用。

(2)“仁”是孔子思想体系的核心,阅读后四则语录,谈谈“仁”在儒家思想中的重要地位。

(3)举例分析本文语言上的特色。

《论语》七则·知识梳理

1.重点词语

(1)不以其道得之,不处也处:从居处引申为享有

(2)君子去仁,恶乎成名恶:疑问副词,怎么

(3)君子无终食之间违仁违:离开

(4)女奚不曰女:通“汝”,你

(5)发愤忘食,乐以忘忧发:解开;愤:憋闷,思绪郁结不通

(6)君子亦有穷乎穷:困窘,陷于困境

(7)君子固穷,小人穷斯滥矣固:安守;斯:就

2.词类活用

(1)名词作动词

①饭疏食,饮水饭,吃

②从者病,莫能兴病,生病

③不义而富且贵不义,行不义之事

(2)形容词作动词

①不义而富且贵富,得了富裕

②君子亦有穷乎穷,陷于困境

(3)使动、意动用法曲肱而枕之曲,使??弯曲;枕:以??为枕头

3.特殊句式

(1)判断句

①富与贵,是人之所欲也

②贫与贱,是人之所恶也

(2)倒装句

①贤哉回也“回也贤哉”的主谓倒装

②叶公问孔子于子路“叶公于子路问孔子”的介宾结构后置

③仁以为己任“以仁为己任”的介宾结构后置

④不亦重乎“不亦??乎”是表反问的固定句式。

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