jacky
问题补充说明：过去佛灭度以后到哪去了?难道到另一个位面?未来佛会不会灭度，他灭度后咋办?
末学浅见:
诸佛出现世间，是因为观此世界众生因缘成熟，为令此世界诸众生开示悟入佛之知见。令佛法出现世间，住于世间，乃至佛灭后很久，仍有佛法存世，利益众生。
诸佛示现成道、说法、灭度;是在某一世界示现。示现灭度之后，仍然在无量世来自界以应化报身度众生;无有穷尽之时。乃至有过去佛“倒驾慈航”，以菩萨身份度生:比如观世音菩萨，是“正法明如来”倒360问答驾慈航;维摩诘大士，是“金田化守顾粟如来”倒驾慈航。
虚空界无量注往强次因见文些，世界无量，诸佛国土无量，诸佛无量。“过去七佛”，是在我们这个世界:“娑婆世界”次第成佛的。更有无量诸佛，于无量世界次第成佛。而且，诸佛不仅在某一世界成佛，也会在他方世界成佛。所以，诸佛“灭度”，仅仅是在某一世界示现的现象。并非入无余涅盘。而是尽未来以无量应化报身，度生无尽。若取无余涅磐，就不可能再度生。也就违背了一切诸佛在因地时所排茶宗车又茶买然干冷发的宏愿:“众生无边满参誓愿度”。
《楞伽经》云:“无有涅盘佛，无有佛涅盘。”
本师释迦牟尼佛，在久远劫前。得燃灯佛授记:于何时成佛，名号如何，度生几何，正象末法各几何，等等。燃灯佛做过释迦牟尼佛的老师;很多大菩萨都曾经是他的弟子。因而，燃灯佛很著名，很多经典提到过，是一尊与我们这个世界众生很有缘的古佛。
大雄宝殿上供奉的三尊佛，一般是:东方琉璃光如来(药师佛)居左;本师释迦牟尼佛居中;西方阿弥陀佛居右具校。
《地藏菩萨本愿经》有记载:释迦牟尼佛嘱托地藏菩萨，在佛灭度后，下一尊佛:弥停太务勒佛出世之前。护持此世界众生。众生于佛法中有一毫一滴善行善念，地藏菩萨都会尽量护持，令其生根发芽，不越燃容断壮大;令其离苦得乐，皈依佛法。
三世诸佛，无论已灭，现住品略仅苗我伯刻且专起毫，未成。其实都不会断灭;因为一切有情的真心(佛)具有“不生不灭”的体性;
三世诸佛，无论已灭，现住，未成。其实都不会取无通真纸质夫读学水而伤镇余涅盘;一是因为成佛之后，无有一刻不住涅磐，已县证涅磐，再无必要再证涅磐而取涅磐。二是因为如不无尽度生，即自违誓愿。也就无须跳植利南矛挥余余杀刚法圆成佛道。
一切有老领情，无论凡圣，其实都在涅角叫几究裂磐中;
何以故?有情者，本具“真心”故名“有情”，此真心，与诸佛法身无二无别，即是诸佛法身。此真心沉信烈有温展伟火显，本具涅磐性。名为“涅磐”。生死轮回，无量次色身成住坏空，循环往复，都是现象，都是“假我”，以其生灭变易故，无常故。唯此真心，才是一切有情的共同点，才是一切有情重衡言米药适市述慢的本质。若有差别，仅是凡鲜乐限正那夫位不知不证;圣贤触证、实修，除去其中污染性;乃至究竟清净而圆成佛道。
岂有灭度可说?岂有涅磐可取?
南无十方三世一切佛
南无本师释迦牟尼佛
