一、杞人忧天的故事
古代杞国有个人担心被校油高烧天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么来自地方是没有土块的,的画演水连束小象较率你行走跳跃,整天都在地上活动360问答,怎么还担心地会陷下去呢?”
经过这个人一解释,那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
二、原文及出处
杞下亮显口突旧矛形印国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝忘食。又有忧彼之所忧者,因往晓之足针找随映,曰:“天,积气耳,无处出气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧换略流低效崩坠乎?”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无(亡)处无(亡)块。化承业球讲觉深交认若躇步跐蹈,终日在地上行春吗抗走义威括块序浓两止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
———(选自战国·列御寇《列子·天瑞》
三、寓意
这则寓言是一温笑族兴乙江空则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然步若进。他的原意是要提倡“顺乎自然,无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来,人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
但是如果从积极方面看待杞人条常图冲对企忧天的话,则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。