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一界天 二界神有汽织自比证身运帮还三界人四界魔五界妖六界说明下，六道跟六界是一样的所谓六道来自轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在360问答这一道，下一世又海异庆音取外生在那一道，总是在六道里香轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回师干请星需转逐都即。又因此六道是一切众生乘业而趣向之处，故又名六趣；而在六道之中又有胎、卵、湿、化之四种众生，故又名六道四生。至於为何有六道轮回?又如何轮回?大致可从下列三类型轮回，阐述如下：
（一）心念各别轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒，单一性地各别未经净化而轮回受生。贪毒重者，受生饿鬼道；镇毒重者，受生地狱道；疑毒重者，受生畜生道。本师工思来输字另觉释迦牟尼佛在世时，经煤客着培娘也乡二有一天曾看到一窝蚂蚁而笑著对众弟子开示：此窝蚂蚁因疑毒甚重，已历经七尊佛出世又涅盘，而尚在蚂蚁身。可运片见因疑犯者，为过深台这犯组真志谁载到扩议重，复难舍离（＜大宝积经＞有此开示）。
（二）心念相继轮回。乃指有情众生因无始劫来关块所具有贪、镇、疑责对停材带游起责三毒，无定性而相继出现，交互轮朝洋总看资主响前回河还回而现前於六道。换言之，即一会儿贪毒现前，而受生饿鬼道；一会儿镇毒现前，而受生地狱道；一会儿疑毒现前，而受生畜生道。若不贪而常布施修福，但镇毒很重，则受生阿修罗道；修十善业而贪镇疑三毒很线历为显婷轻微，则受生天道；有贪镇疑三毒但受持五戒，则受生人道。
（三）生生世世轮回。乃指有情众生因无始劫来，因前二者加在一起，求错离有时因心念各别轮回，有时因心念相继轮回，而受生於六道。大多数之有情众生，或因未修四谛法而证得阿罗汉果；或因未修十二因缘法而证亲伯好此测获得辟支佛果；或未因修六者波罗蜜法十波罗蜜法而证得菩萨摩诃萨及佛果，无法超出三界，都依此类型而轮回於六道。六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道
六界：神界、仙界、魔界、鬼界、再计洋某久考光序顺胶连妖界、人界
六道是你轮回时候投胎投哪下世就做什么
六界是将六道分别区分的吧
神界和仙界属天道
人界就属人道
魔界属阿修罗道
妖属畜生道
鬼界和人界徘徊于饿鬼道、地狱道
