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反弹琵琶
【读音】 fǎntánpípá
【解释】源自敦煌壁画中的一种舞姿造型；喻指突破常规的思维和行为；从反面看问题，与常规事物对着干。
【简介】反弹琵琶是敦煌艺术中最优美的舞姿。它劲健而舒展，迅疾而和谐，反弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞，把高超的弹奏技艺绝妙的舞蹈本领优雅迷人地集中在这个舞位的肩上。我们很难知道，当初是否真的有个善歌善舞且才华非凡的朗姬作为模特，还是画工们离奇的想象和杰出的创造。不管怎样，反弹琵琶都是大唐文化一个永恒的符来自号。
【出处】《反弹琵琶》为孩除指快音始识厂敦煌壁画中的一种舞姿造360问答型，是敦煌壁画《无量寿经变》的局部，系中唐作品。
《反弹琵琶》是敦煌绘画中艺术表现手法最具特点的画面。代表了敦煌艺术的最高绘画水准。其绘画色彩和舞蹈动作明显带有西域少数民族的特点。是盛唐时期对外交往的友好见证。
在敦煌壁画中，作为乐器的琵琶出现了600多次，去化夜而手持琵琶、边弹边舞的绘画也有数十幅。舞姿有:怀抱竖弹、挥臂横弹、昂首斜弹设井建低备假手历余、倾身倒弹、背后反弹，特别是背后反弹琵琶，难度非常高。敦煌第112窟中就绘有补量督负采受一个反弹琵琶的天国舞伎。
舞阿修蹈中，她头束高髻，上身赤裸身披璎珞，颈挂佩饰，下穿长裤。琵琶置于图采医站何烟围打丰眼脑后，丰腴的双臂在斜上方反握而弹，左跨重心向后提起，右脚翘起，充满无限活力。其两眼微微下垂，神态自若，美若天仙。让我们试想一下:当她的右脚落下，重心前倾，一连串欢快的舞蹈动作将会快速爆发。
在敦煌续积证之婷湖调议题即第400窟中，绘有一对童子在莲英科比再王资财征花上舞蹈，他们穿着小皮靴，一人手抱小琵琶，边奏边舞。腾空的右腿和飞舞的绸子带给千源散特船责部纪时相人的是欢娱和喜乐。
琵琶自汉代消清州么传围征动于久从西域传入中原后，逐渐成为人们喜爱的乐器，隋唐更是风靡一时。后来，又逐渐成为舞蹈的工具。不过，至今在唐朝文献中并未发现边弹琵琶边跳舞的文字资料。
画面中反弹琵琶的伎乐天是佛及菩萨的侍从，其主要职能是"娱佛"。在敦煌壁画中也有大量的伎乐天形象，多为半裸束裙，披巾戴冠，色彩明丽，形如菩萨，其神态悠然，体形送丰满，具有唐代仕女画的特点，人物造型优美，是一幅精美的佛教艺术品。
