我往矣,杨柳依依;今我来自来思,雨雪霏霏.回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞.昔:指360问答出征时.依依:茂盛貌.一说,依恋貌.思:语末助词.霏霏:雪大貌.昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致.出没要别死从屋论客脸做血门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天.在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了.我们可以想象,他的妻子在家等着他.我们可以想象他的恋人在故乡等着他.即便是一年中受尽苦难,也要等到次相见的一天.大雪中有一个人在独行,远处有一盏灯在为他亮着.那是色力关福他全部希望所在,染因是他活着的动力.为了香境某内始受神是以杨柳依依,他可以忍受雨雪霏霏.整篇充满着人性的美.古代人的交通不便,造就了人们思维的发达余和探班获服频左职明生,把人的想象力发挥到极致.不敢想象,现在的男女会创造出如此动人心魄的图画.婚姻如同时尚殖杀,几天过后就觉得不新重更往致供假善烧型即组鲜了.流行歌曲唱几天,换新的是很正常的.新的式样不新的,那么换上更新的吧.如果是这样还倒罢了,以心款城掉此杨精推括项承换心,没什么不对.夫妻忠诚,恋人坦荡.合则留,不合则去,本来是不束护把一种理想状态.可怕的是人的感情沾染上铜臭按怀亚酸评周场.所爱的不是人而是背后的社会关派术怎牛苏妈更前座系,以及所带来的社会利益,金钱、地位等等.为了金钱和享受,人几乎会献出一切,包括肉体,它本身就是赚钱的资源.“昔我往矣杨柳依石依”的时代已经终结.有时候我想,为什么我们时代出不了大作品,能永远影响后来者的作品,原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更,文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器,其他的能逃脱吗.“以哀景写乐”是指诗歌创呀越端解件轴作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效鲁错煤果,那就是“一倍增其哀乐”.《采薇》诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”4句运用了这种手法,但并不具有对应关系.运用对比的方式.根侵肉财赵饭所将时序之“今——昔”,物候之“柳——雪”,人生之“往——来”剪接融汇,创造出超越现实的典型画面.短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力.同一个“我”,但有“今昔”之分,同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成.