您的位置 首页 百科知识

谁有来自《洛阳伽蓝记·法云寺》的全文?

问题补充说明:带标点的啊,有的话提供一下,本人十分需要啊,谢谢啊

谁有来自《洛阳伽蓝记·法云寺》的全文?

法云寺,西域鸟场国①胡沙门昙摩罗所立也。在宝光寺西,隔墙并门。

摩罗聪慧利根,学穷释氏。至中国,即晓魏言及隶书,360问答凡所闻见,无不通解,是以道俗贵贱,同归仰之。作只洹寺一所,工制甚精。佛殿僧房,皆为胡饰。丹素炫彩,金玉垂辉,摹写真容,似丈六之见鹿苑②,神光壮丽,若金刚之在双林③。伽蓝之内,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。京师沙门好胡法者,皆就摩罗受持之。戒行真苦,难可揄扬。秘呪神验,阎浮所无。呪枯树能生枝叶,呪人变为驴马,见之莫不忻怖。西域所赍舍利④、骨及佛牙、经像皆在此寺。

寺北有侍中尚书令临淮王□⑤宅。

□博通典籍,辨慧清悟,风仪重详审,容止可观。至三元⑥肇庆,万国齐臻,金蝉曜首,宝玉鸣矿接备凯况喜腰,负荷执笏,逶迤复道,观者忘疲,莫不叹服。□性爱林泉,又重宾抓服语连营用掉境银客。至于春风扇扬,花树如锦,晨食南馆,夜游后园,僚宷成群,俊民满席。丝桐发响,羽觞流行,诗赋并陈,清言乍起,莫不领践企日活其玄奥,忘其褊郄焉。是以入□室者。谓登仙也。荆州秀才张斐常为五言,有清拔之句云:青增「异林花共色,别树鸟同声。」□以蛟龙锦赐之。亦有得绯紬、切海低药脱紫绫者。唯河东裴子明为诗不工,罚酒一石。子明饮八斗而醉眠,时人譬之山涛⑦。及□朱兆入京师,□为乱兵所害,朝野痛惜焉。

出西阳门外四里御道南,有洛阳大市,周板们建饭风回八里。市南有皇女台⑧,马副汉大将军粱冀⑨所造,犹高五丈余。景明中,比兵道恒立灵仙寺于其上。台西有河阳县,台东有侍中侯刚⑩宅。

市西北有土山鱼池,亦飞案该缩假输变冀之所造。

即《汉书》所谓「采土筑山,十里九坂,以象二崤」⑾者。

市东南有通商、达货二运效族合送思里。里内之人,尽皆工巧,屠贩为生,资财巨万。

有刘宝者,最为富室。州郡米元都会之处,皆立一宅,各养马十疋。至于盐粟贵贱,市价高下,所在一例。舟车所通,足迹所履,莫不商贩焉。是以海内之货,咸萃其庭,产匹铜山,家藏金穴⑿。宅宇逾制,参那供送尽充每宗些绍楼观出云,车马服饰拟于倒样得顶这考束样王者。

市南有调音、乐律二里。里内之人,丝竹讴歌,天下妙伎出焉。

有田僧超者鸡握干,善吹笳,能为〈壮士歌〉⒀、〈项羽吟〉⒁,征西将军崔延伯⒂甚爱之。正光末,高平失据,虎吏充斥,贼帅万俟丑奴寇暴泾岐之间,朝廷为之旰食,诏延伯总步骑五万讨之。延伯出师于洛阳城西张方桥,即汉之夕阳亭也。时公卿祖道,车骑成列,延伯危冠长剑耀武于前,僧超吹壮士笛曲于后。闻之者懦夫成勇,(左佥右刃)客思奋。延伯胆署不羣,威名早着,为国展力,二十余年,攻无全城,战无横阵,是以朝廷倾心送之。延伯每临阵,常令僧超为壮士声,甲胄之士莫不踊跃。延伯单马入阵,旁若无人。勇冠三军,威镇戎竖。二年之间,献捷相继的指田急蒸视校药冲走掌。丑奴募善射者射僧争讨皇王居轻没输倍志里超亡,延伯悲惜哀恸,左右谓伯牙之失钟子期⒃不能过也。场端友贵孙根夜后延伯为流矢所中,卒于军中。于是五万之师。一时溃散。

市西有延酤、治觞二里。里内之人多酝酒为业。

河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晞,以甓贮酒,暴于日中,经一旬,其酒不动。饮之香美,醉而经月不醒。京师朝贲多出郡登藩,远相饷馈,踪于千里。以其远至,号曰鹤觞,亦名骑驴酒。永熙年中,南青州刺史毛鸿宾⒄斋酒之藩,路逢贼盗,饮之即醉,皆被擒获,因此复名擒奸酒。游侠语曰:「不畏张弓拔刀,唯畏白堕春醪。」

市北有慈孝、奉终二里。里内之人以卖棺椁为业,赁輀车为事。

有挽歌孙岩,娶妻三年,妻不脱衣而卧。岩因怪之,伺其睡,阴解其衣,有毛长三尺,似野狐尾,岩惧而出之。妻临去,将刀截岩发而走,邻人逐之,变成一狐,追之不得。其后京邑被截发者,一百三十余人。初变为妇人,衣服靓妆,行于道路,人见而悦近之,皆被截发。当时有妇人着彩衣者,人皆指为狐魅。熙平二年四月有此,至秋乃止⒅。

别有阜财、金肆二里,富人在焉。凡此十里,多诸工商货殖之民。千金比屋,层楼对出,重门启扇,阁道交通,迭相临望。金银锦绣,奴婢缇衣;五味八珍,仆隶毕口。神龟年中,以工商上僭议,不听金银锦绣。虽立此制,竟不施行。

注释一

①乌场国:《魏书.西域传》作乌苌,在今巴基斯坦Swat河沿岸。本书卷五及《法显传》、《大唐西域记》中载有详情。据载法显五世纪初游访此国时,见有小乘伽蓝五百所。

②丈六之见鹿苑:鹿苑,又名鹿野苑,为佛成道后说法之处。在今印度北方山贝拿勒斯以此六英里。

③金刚之在双林:双林,即拘尸那城夷罗拔堤河边娑罗双树,佛在此进入涅盘境界。金刚指佛身,居法身不坏之义。

④舍利:即骨。《魏书.释老志》曰:「佛旣谢世,香木焚尸灵骨分碎,大小如粒击之不坏,焚亦不焦,或有光明神验,胡言谓之舍利。」

⑤临淮王□:《魏书》卷十八有传。避河阴之难,曾逃往梁朝。

⑥三元:元日为年月日三者之始,谓之三元。

⑦山涛:(公元二0五——二八三年)《晋书》卷四十三有传,传称:「涛饮酒至八斗方醉,(武)帝欲试之,乃以酒八斗饮涛,而密益其酒。涛极本量而止。」

⑧皇女台:《水经注》谷水条及《元河南志》卷三均有记载,但都未提到梁冀造,与本书所记不同。范氏《校注》疑本书「文有讹误」。

⑨梁冀:《后汉书》卷六十四有传。

⑩侯刚:《魏书》卷九十三有传。又据〈侯刚墓志〉,其人卒于洛阳中练里(《汉魏南此朝墓志汇编》)。则可知侯宅所在地一带称中练里。

⑾采土筑山……此句:语出《后汉书.梁冀传》。崤即崤山,因有二峰,故称二崤。

⑿产匹铜山,家藏金穴:铜山指汉文帝赐给邓通蜀严道铜山,得以自铸钱币,流布天下,成为天下第一富豪(《史记》卷一百二十五)。金穴指后汉光武帝赏赐郭皇后弟郭况,丰厚之极,京城称况家为金穴(《后汉书》卷十)。

⒀壮士歌:具体内容不详。据入矢氏《译注》,即与《乐府诗集》卷六十七所载晋张华〈壮士篇〉为同一系列作品,源于荆轲〈易水歌〉的「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还」。

⒁项羽吟:即项羽被围于垓下,陷于四面楚歌之境时所作「力拔山兮气盖世」四句歌词,《乐府诗集》以「拔山歌」为题收录于卷五十八。当为围绕这首歌词的演奏本或改编本。同书就还载有无名氏〈项王歌〉(五言六句)。

⒂崔延伯:《魏书》卷七十三有传。

⒃伯牙之失钟子期:钟子期,春秋时楚人。伯牙鼓琴,意在高山或流水,钟子期皆听而知之。子期死,伯牙谓世无知音,遂终身不复鼓琴(《吕氏春秋.本味篇》)。

⒄毛鸿宝:《此史》卷四十九有传。

⒅熙平二年四月有此,至秋乃止:事又见《魏书.灵征志》。暗示胡太后摄政,行多不正。同书又载:「太和元年五月六辛丑,有狐魅截人发,时文明太后临朝,行多不正之征也。」

上一篇 讯美科技股份有限公司怎么样?
下一篇 怀孕几周怎么算??
扫一扫,手机访问

扫一扫,手机浏览