jacky
问题补充说明：希望有老师解答，最好是政治老师。概述。
书上不是全有的吗？
人不仅具有自然属360问答性，而且具有社会属性。人的社会属性是人与周围的事物发生关系时，表现出来的独有的特性。社会是人的社会，人是社会的人，人与社会不可分。人都生活在一定的社会之中，都必然具有社会属性。人的社会属性最主要的有以下两意厂排校音鸡帮个方面：
第一，劳动创造性。数蒸法人与周围的事物发生关系时，表现出的一种独有的特性就是劳数动创造性。人类在与自然界打制促黄交道的过程中，用自己制造的工具改造客观事物，创造了自然界中没有的巨大物质财富，这种对自然界气老止识轴速的改造就是人的劳动创造性。人乱顶耐放善货核难洲缩航的劳动创造性是人与动物家报分船坐春否不同的社会属性。动物要得到生存资料，只能消极地利用自然界中现成的东西，而不能创造出自然界中没有的东西。动物能够一定程度的改变自然，但是不能创造。正如恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过所做出的改变来使自然界为自正掌然特己的目的服务，来支配自然界，这便是人同动物最后的本质的区别，而造成这一区别的还是劳动
第二，目的意识性。人与周围的事物发生关系时，表现出的另一种独有的特性就是目的意识性。人在与周围事物接触的过程中，不仅能认识事物的表面现象，而且能认识事物的内在本质，把握事物的变化规律。由于人类具有意识，能够把握事物的发展规律，所以能作持客系液末罗合探知印够在活动的开始和活动之中，就对活动的结果有一个明确的了解，具有明确的目的。人类的这种目的意识性，就是人与动物根本不同的社会属性。动物在和外界事物接触的过程中，能够以感觉的形式反映外界事物的各种属性，并通过大观述法该输汉治罗脑把各种感觉联系起来，形成动物的心理。但是，动物对事物的反映只能停留在事物的表面现象上，不能认识事物的本质。由于动物没有意识，所述上通吧初督官轴深友入以他们只是凭着感觉和本能精政科里扬关进行活动，没有明确的东副打课继八绍停龙相式目的性。恩格斯曾经说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭得执设议愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜推兵龙跑当规阻轮蜂高明的地方，是他在用把烧市宜预委蜂蜡建筑蜂房之前，带科负映念免候物已经在自己的头脑中把它建错华往成了
从以上人的社会属性可以看出，人的社会属性是人与动物在与周围事物发生关系时，表现出来人类独有的特性。人的社会属性是人和动物的本质区别，人的社会属性是人的本质的属性，是人的本质的外部表现。
