jacky
【原创问答】
解答这个问题，我们首先要知晓中国东北的基本历史过程。在我国古代的清朝之前，东北数省（九省）一直被少数民族所占有，属于番外之地，与中原文明存有很大的差异。
清朝仅出过纳兰性德这个比较出色的词人。然而按实际说，纳兰性德的祖籍是开原（今辽宁省铁岭市辖的一个县），论他的出生地是北京，应算北京人。像纳兰性德这种情况的还有，如曹雪芹、康熙、乾隆等都是出生在关内，只能说祖籍在东北。
这样说来，在古代几乎没有出现过有名的诗人，但东北人在历史上凭借着强大的军事实力，却一次次征服了会作诗的关内诗人。
不过，也有一个历史之谜，值得探讨。
有一首《黄鸟歌》作于公元前17年，值中国纪年的西汉时期，距今2000多年。诗文是:
翩翩黄鸟，雌雄相依。
念我之独，谁其与归？
诗虽短，从今天的角度也可以看出，作者不仅有很强的使用汉语言表达感情的能力，而且有很好的文学修养。
诗本身质朴的情怀，清新的格调，如《诗经》中的古风。或许诗人曾深受《诗经》之影响，有着与古风中许多诗篇相似的穿越时间直抵心灵的力量。就诗本身，不失汉语言的经典之美，就作者身份而言，也是迄今为止能见到的东北民族使用汉语言创作的最早诗作。
该诗的作者名叫“类利”，曾是一名“夫余”人。
夫余国在我国东北长白山地区及松花江流域，是最早进入文明时代的古国，兴起于西汉初年。
近年来，我国历史学者研究考古发现，并得出夫余国前期王城之都“鹿山”，在吉林龙潭山、东团山、帽儿山之间的三山一带。在此发现了夫余国的遗迹与文物，结合史料记载，处处印证与汉文化有着深刻的联系。但是关于夫余人的语言、文字等使用情况，均无迹可寻。
通过这首诗以及诗作者的经历，或许可以窥夫余人之一斑。虽然无法考证夫余人的语言与汉语有无关系，但从此诗可以推测，至少在夫余王族中，汉语言是其学习的内容之一，并且达到过很高的程度。这也应该是吉林大地两千多年前所曾达到过的文化程度的一个标志。
解答至此。
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谢谢！
如果是出生地的话，估计没有几个诗人，因为就算有写的也不是汉语的，如果说这里的环境造就的诗人那应该不少，比如岑参，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》。一个地域造就一种情怀，诗人是一种情怀的释放人。
宋晓峰，嚯哈哈哈，此时此刻的我想吟诗一首
辽宁卫视有过专门介绍:大诗人大文学家韩愈辽宁朝阳人！
黄帝、拓跋、完颜阿骨打、铁木真、努尔哈赤！张宗昌、杨靖宇、李兆麟、赵一曼、赵尚志等等等等。
曹雪芹
远有张作霖近有赵本山[捂脸][大笑]
没有
大东北才子佳人超多的，可惜由于战乱，发生过很多次民族大迁徙，使得这一地区的文化没有连续性，多次断层，绝大多数诗篇没有流传下来。因此，能在大学汉语言文学专业《中国古代文学史》中留名的仅有韩愈、萧观音、纳兰容若等寥寥数人。
吉林省高句丽龙潭山遗址公园
东北在周朝时期是肃慎等部落，曾经向周天子进贡“楛矢石砮”，辽西走廊则是孤竹国属地。到了汉朝，黑龙江、吉林出现了扶余、高句丽等小国，辽宁包括朝鲜北部是汉朝郡县，汉长城是跨过鸭绿江。在汉成帝年间，高句丽的王子琉璃明王作了一首诗《黄鸟歌》：
翩翩黄鸟，雌雄相依。
念我之独，谁其与归?！
这是现存的东北地区最早的诗。王子的一个汉人妃子受气了，就离家出走了，王子策马急追，这个妃子脾气很大，劝不回来，王子独自回家的路上就作了这首诗，满满的《诗经》风。
还有一首《人参歌》，也流传了下来：
正桠五叶，背阳向阴。
欲来求我，椴树相寻。
汉朝东北地区
高句丽这个国家源自扶余，是迁徙到东北的汉人，结合东北各个部落形成的，语言文字、风俗习惯与中原基本一致，类似于欧洲人在美洲建立新国家。
后来曹魏大军扫荡东北地区，高句丽被击破，都城被毁，估计相当多的人口被带到了中原，曹操就曾经将乌桓整族迁到中原。四散逃亡的高句丽遗民在七十多年后又复国，趁着中原五胡战乱，不断扩张，到隋朝时期达到全盛，占据了辽东半岛和朝鲜半岛的大部分地区。
好景不长，隋炀帝、唐太宗、唐高宗三位持续攻打高句丽，高句丽彻底灭亡。大部分人口迁到中原，大唐名将、西域军区总司令高仙芝就是高句丽人，还有小部分跑到了朝鲜的新罗国和吉林、黑龙江一带的渤海国，高句丽成了传说。
李白就作过一首篇名为《高句丽》的诗，写的就是在中原的高句丽人：
金花折风帽，白马小迟回。
翩翩舞广袖，似鸟海东来。
与东北有关的唐朝诗人是韩愈，不仅是诗人，还是散文家，是唐宋八大家之首。他是辽宁人，有人会说韩愈的故里在河南孟州市。但人家韩愈自称是昌黎人，所以他的文集是《韩昌黎集》，昌黎郡在今天辽宁省锦州市义县。虽然生在中原，但人家韩愈就是觉得家乡昌黎最好，空气都是香甜的，走那儿都说：“我是昌黎人！”，不像现在的有些崽子，忘本。宋朝皇帝追封韩愈为昌黎伯，并从祀孔庙，走上了圣人岗位。
潮州韩愈祠
唐朝时期，吉林、黑龙江一带是渤海国地区，该国与唐朝矛盾较少，派出很多留学生来华学习，王子都派来了。诗人温庭筠就作过一首诗，送别渤海王子学成归国：
送渤海王子归本国
疆理虽重海，车书本一家。
盛勋归旧国，佳句在中华。
定界分秋涨，开帆到曙霞。
九门风月好，回首是天涯。
渤海国的先祖本来就有汉人，又融入了不少高句丽人，经过持续学习中原文化，语言文化、风俗习惯、政治体制几乎与唐朝一模一样。
渤海国兴隆寺
渤海国有很多诗人，写了许多诗句，但是同高句丽一样，也因为战乱绝大多数散佚。在这里提几个保存下来的作品。
渤海太守王孝廉曾出使日本，天皇设宴招待，吃饭的时候，王孝廉即兴作了一首《奉敕陪内宴》：
海国来朝自远方，百年一醉谒天裳。
日宫座外何攸见，五色云飞万岁光。
他和日本诗人左太史坂邻客，切磋诗艺，作过一首《和坂邻客对月思乡之作》，艺术水准较高：
寂寂朱明夜，团团白月轮。
几山明影彻，万象水天新。
弃妾看生恨，羁情对神动。
谁云千里隔，能照两乡人。
这个王孝廉留学过唐朝，与李白是朋友，李白为他写过一首《送王孝廉觐省》，诗云：
彭蠡将天合，姑苏在日边。
宁亲候海色，欲动孝廉船。
窈窕晴江转，参差远岫连。
相思无昼夜，东泣似长川。
渤海归德将军杨泰师，也出使过日本，写了几首诗，被日本人记载，其中有一首《奉和纪朝公咏雪诗一首》：
昨夜龙云上，今朝鹤雪新。
径看花发树，不听鸟惊春。
回影凝神女，高歌似郢人。
幽兰难可继，更欲故效颦。
渤海后期，文坛领袖是裴颋、裴璆父子，历史学家金毓黻在《渤海国志长编》曾说：“自杨泰师、王孝廉、王文矩、杨成规等以文采见重异域；而裴氏父子尤为特出。”
唐朝灭亡后，渤海也衰败了，在后唐时期，被契丹灭亡，国民大部分被迁到了燕云十六州地区，还有部分逃到了朝鲜，只有小部分留在当地。这就同高句丽灭亡一样，再一次使东北地区的文化断层。能流传下来的诗篇几乎全是他国保存的，数量少之又少。
渤海灭亡后，契丹皇帝耶律阿保机，派他的长子耶律倍管理渤海旧地，号东丹王。耶律倍很有才华，他集藏书家、阴阳学家、医学家、音乐家、文学家、翻译家、汉学家和画家等于一身，是一位博学多才的儒者。
据宋朝《宣和画谱》一书记载，宋朝大内皇宫的秘府中共收藏有耶律倍的15幅画作。流传到现在的名作有藏于美国纽约大都会博物馆的《射鹿图》、波士顿美术博物馆的《番骑图》、台北故宫博物院的《骑射图》等。
在他的建议下，耶律阿保机下诏建孔庙，每年春、秋两季率领百官祭奠孔子。可惜耶律倍只有一首《立木海上刻诗》流传了下来，据说是契丹人现存的第一首汉文诗。
耶律倍后来投奔后唐李嗣源后，在政变中被杀，他弟弟辽太宗耶律德光，将他葬回他生前最喜欢的医巫闾山，还把皇位传给他的儿子耶律阮。
辽宁医巫闾山
辽代，东北地区出了两个才女，一个叫萧观音，懿州人，也就是今天辽宁阜新人。另一个叫萧瑟瑟，也是东北人，是渤海人后裔。
萧观音是辽道宗耶律洪基的皇后，相貌颖慧秀逸，很有才华，常常自制歌词，精通诗词、音律，善弹琵琶，称为当时第一。可惜，后来被诬陷而死。
萧观音有一首《伏虎林应制》，被后人称颂有气魄，，汉语言文学专业的同学们有时候会考这首诗：
威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。
灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。
萧瑟瑟是辽天祚帝耶律延禧的妃子，封文妃。也是个苦命的美女，被昏君天祚帝冤杀。她留下两首诗，都是配上音乐演唱的，其词曰：
其一
勿嗟塞上兮暗红尘，勿伤多难兮畏夷人。
不如塞奸邪之路兮，选取贤臣。
直须卧薪尝胆兮，激壮士之捐身。
可以朝清漠北兮，夕枕燕云。
其二
丞相来朝兮剑佩鸣，千官侧目兮寂无声。
养成外患兮嗟何及，祸尽忠臣兮罚不明。
亲戚并居兮藩屏位，私门潜畜兮爪牙兵。
可怜往代兮秦天子，犹向宫中兮望太平！
清朝文学家谢蕴山，曾写诗歌咏萧瑟瑟：
瑟瑟伤时悯直臣，燕云夕枕暗红尘。
白头宫监谈遗事，芳草萋萋废苑春。
辽国除了两位美女诗人比较有名，还有一位诗僧，郎思孝，法名志全，法号海山，辽西（今辽宁朝阳市一带）人，他是辽国两代帝王的导师，佛家著作远播宋朝及日本、高丽等国家。当然他的诗作在当时也很有名，可惜大多没有流传下来。
辽宁觉华岛，郎思孝在此建寺修行。
辽国以后是管理东北地区的先后是金朝、元朝，当地的女真人、渤海人、契丹人大规模迁入中原，在元朝时期，统称“汉人”。
这是种抽血效应，这样东北地区再一次文化断层，从元朝夺取东北直到明朝末年努尔哈赤建立后金，整个东北都是文化荒漠，纳兰性德祖籍东北，但跟东北已经没啥关系了。东北再次出现文化发展已经是北洋军阀年间了。
金元时期，东北地区比较有名的的诗人有：王庭筠、李庭、刘仲尹、兀颜思忠、庞铸等。
王庭筠，金代辽东人，大定十六年进士，历官州县，仕至翰林修撰。文词渊雅，字画精美。
水调歌头·秋风秃林叶（王庭筠）
秋风秃林叶，却与鬓生华。
十年长短亭里，落日冷边笳。
飞雁白雪千里，况是登山临水，无赖客思家。
独鹤归何晚，已后满林鸦。
望蓬山，云海阔，浩无涯。
安期玉舄何处，袖有枣如瓜。
一笑那知许事，且看尊前故态，耳热眼生花。
李庭，女真蒲察氏后裔，金末移居中原后改姓李氏，曾为西安府咨议。
溪行·枯木扶疏夹道傍（李庭）
枯木扶疏夹道傍，野梅倒影浸寒塘。
朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。
刘仲尹，字致居，号龙山。盖州人（属今辽宁营口），一说辽阳人，后徙沃州。家世豪富，勤奋好学。海陵炀王正隆二年进士。历官潞州节度副使，后召为都水监丞。
鹧鸪天·楼宇沈沈翠几重（刘仲尹）
楼宇沈沈翠几重。辘轳亭下落梧桐。
川光带晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
人不见，思何穷。断肠今古夕阳中。
碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
兀颜思忠，女真族，至正元年为南台御史，历官总管、湖南宪佥、淮西廉访副使、浙西廉访使。
水调歌头·白云渺何许（兀颜思忠）
白云渺何许，目断楚江天。
悲风大河南北，跋涉几山川。
手线征衫尘暗，雁足帛书天阔，
恨入短长篇。青镜晓慵看，华发早盈颠。
叹流光，真逝水，自堪怜。
明年屈指半百，勋业愧前贤。
霄汉骖鸾无梦，桑梓归耕有计，醉且付高眠。
寄谢鹿门老，待我共谈元。
庞铸，字才卿，辽东中州集作大兴人。约金卫绍王大安中前后在世。家世显贵。风流文采，为时辈所重。明昌五年进士。南渡后，为翰林待制。迁户部侍郎，后改京兆路转运副使。这人写的诗超级长，就不展示了。
压倒三江王尔烈系辽宁省辽阳市人。
