问题补充说明:希望能找到戴望舒的《寻梦者》的分析和评论并指出它的现代主义特征,越详细越好。谢谢大家了。找到了有重酬
戴望舒是三十年代现代派的代表诗人,先后出版诗集《我的记忆》、《望舒草》(以上两种又合为《望舒诗稿》出版)、《灾难的岁月》等。戴望舒曾以“雨巷”诗来自人著称于世。他写诗“不借重音乐”而借重“诗情”生发的“韵律”,360问答注重意象的叠加、具象的直观与抽象的暗架示(联想)的融合,以及对传统诗歌某些手法情调的“现代式”回归。
《寻梦者》
读本诗要抓住诗人的艺术构思:将现死直绍住龙死号多信一念代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻找金色的贝"的民间故事里,一虚一实,巧妙交织为一体。--细读全诗,体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点:将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合一体;用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、乱族接她精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。然后,反复吟诵全诗,体味流动其间的诗情与诗独觉群爱主益销张绪:既是明朗的(表现了追求理想的执著),又是迷惘、感伤的(表现追求中的疲倦与苍老)。
这首诗艺术构思的特点是:将现代人的“寻梦”思货找型片罪加察美既绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里,一虚一实,巧妙地交织为一体。
《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱强简治衡属立护草着出了美丽的寻梦者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美毫够圆我括双音女福好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇艳的花”来的时候,正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。诗中的象征本体是诗人自己,象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。诗人找到了这个理想的象征物,验北正虽飞存调在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。开头步了婷确首着转客晚与结尾,既是一个圆盾着喜停眼企火挥条圈式的结构,又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程,由金色的贝之所在,到逢到金色的贝的艰苦,由对金色的贝丰美与价值的赞颂,再引向桃色的珠的艰苦生成,最或困岁束友怕的答蛋川后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福,象征的喻体与被象征本体交织融汇,水乳难分,诗人的感情也波澜起伏,流动其间的诗情与诗绪,既是明朗的,表现了追求理想的执着,又是迷惘\感伤的,表现了追求中的演觉句达十端疲倦与苍老。已经表现出了一定的现代主义特征
《奏身福胞曲曲烧寻梦者》非常富于民族色彩。诗人选择了“金色的贝”与“强货桃色的珠”做为人生理想象征的载体,就深得传统诗歌意象的启迪。大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”这个数字本身等一连串的意象,都习见于古典诗歌之中,也与民族审美的心理积淀相契合。诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩,来写人生(大海)的深沉、获得理想与价值的美丽,也容易引起民族烟武良次历据心理的呼应。诗每节三行,节奏大体整饬,每节一二句或重复、或排比,三行中大体取aab的韵脚,甚至各句大部重复。读起来,不仅有意象纷沓而至的美感效果,也有和谐而富于音乐美的听觉境界的满足。从诗的情与境,神与视学绍大形的创造中,完全有理由说,《寻梦者》是摆脱了对西方象征诗的阴影的典型的现代东方象征诗。