jacky
问题补充说明：天时地利人和什么意思
人定胜天,这个成语常被解释成人类一定能够战胜自然,来自人即指人类,定是一定能够的意思,胜为战胜,天是指自然,人是句中的主语,定是助动词,胜为谓语动词,天为宾语,其断读就应该是人／定／胜／天.
其实,人定胜天这个成语的检自教具认科掉径正确断读应该是人定／胜／天.宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中有：人定兮胜天,半壁久无胡日息请杀画场然耐木月.兮为语气词,这样,人定是一个词,是句中的主语,人定中的定就没有一定能够的意思,也不构成句子中的助动词.
与人够三轴内须止代定胜天相仿,但出现的较早的成语是人众胜天.《史记·伍子胥传》：吾闻之,人含般响质众者胜天,天定亦能胜人.人360问答众胜天这个成语就不可能被断读成,人／众／胜／天,因为这样读不通帝科项配,只能是人众／胜／天,人众石区圆波许几既口拉民是句中的主语,不能断读.《史记·伍子胥传》人众者胜天中的者字和人定兮胜天中的兮字一样,都是语气词,它告诉人们,人众两字不能断读,人定两字也不能断读.正如《史记·伍啊息须换子胥传》中的天定亦能胜人,天定是一个词.天定亦能胜人中的定字,不可能是助动词,也不能作一定能够的意思解释.否向销接够金则,这个一定能够和后面的亦能二字重复,有画蛇填足之举.
那么这个人定是什么意思呢?中国古人用认为,在军事较量中有三个重要的因素,即天地人,常言道,天时不如地利,地利不如人和.天时可理解为机遇或是气候条件,地利为有利的地理条件.天时地利都是军事较量中取胜的重要因素,比如诸葛亮借东风,周瑜火烧赤壁,打败曹操百万大军,就是一个天时地利人和的典范.
俗话又说,办事在人,成事在天.这里的人定是指三个重要因素之一的人,就如《史解银宣绍排条叫室情记·伍子胥传》中的天定是指三个重要因素之一的天.中国成语词典中人定胜天一条,将人定解释为人谋,并引用《喻世明言》和梁启超《新罗马》为实例.《喻世明言》卷九：却又犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福.此是人定胜天,非相法之不灵也,从这段文章中可以看出,人定甲银报胜天并无人类一定能够战胜自然,而是指在一定的条件下,人的因素（心地端正,肯积阴功）比天命更为重要．梁启超《新罗马》六出：小生每念物极危立的住屋洋货突必反,人定胜天,怯大敌者非丈夫,造时势者为俊杰,当仁不让,舍我其谁?,文中的人定胜天也无人类一定能够战胜自然的意思.人定胜天中磁决波啊乎感的胜字,准确的理解应该是,比更为重要的意思,而不是战胜的意思.
