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塔西陀效应是诚信体系故障，社会秩序混乱的体现。该效应指当政府部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是在说假话、做坏事。
塔西陀效应是因古罗马时代的历史学家塔西陀而得名。提出这种治史原则的前提，是对历史背局还进南素展存系固便真实的执著追求。塔西佗之前的西方古典史学家；
尤其是古希每营讲证腊史学家，已经成功地从具体的感性实践中抽象地概括出了历史学家应当秉持的最一般原则，即"求真求实"的原则；也归纳出史学的基本目标，即真实地记载历史的经验和过西乡土决破经去的事实。
塔西佗是想通过对罗马帝国建立以来的专制统治及其造成的恶果的揭露和批判，来引起人们的深思，希望人们从他的著作中明辨善恶、择善而从。
从塔西佗的经历来看，他实际上是个专制政治的既得利益者。按照一般的常理，他应该对前朝的统治者感恩戴德才是，至少为了维护自己的既得利益的合法性，也不社爱看时报势品能对前朝的统治持否定、批判的态度。
然而，在政治倾向上，塔西佗却是留恋共和制、反对帝制的抓征胶。这一方面是因为他亲眼目睹了历代帝王的腐败与残暴，亲身经历了在专制统治下人格被严重扭曲、心灵长牛严仍经纪等酸再承期处于被压抑的痛苦状态；另一方面，也是他个人的道德良知在起作用。
参考资料：百度百科--塔西陀效应
