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世说新语第17则王戎、和峤同时遭大丧,你赞同谁的做法,为什么?

世说新语第17则王戎、和峤同时遭大丧,你赞同谁的做法,为什么?

意思是“王戎和峤同时遭遇父母之丧”。

出自《世说新语.德行》。原文如下:"王戎、和峤(jiào)同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭选装套吸泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:"卿数360问答省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。"仲雄曰:"和轴露另丰在字动强峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,导真低兵粉里王戎死孝。陛下不应忧峤,而怎呼段独丰素初向笔叫转应忧戎。"译文如军单状采挥告翻下:王戎、和峤同时遭遇大丧。王怎耐土低造被格二兴务口和二人都以孝著称,此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己将掌阶再李技口口族易继的身体;和峤则哀号哭泣,一切都事强学合乎丧葬的礼仪。晋现须罗武帝(司马炎)对刘仲雄(刘毅)说:"你常去看望王戎和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担养束道免编心。"刘仲雄回答道:"“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经岩城被经克缺占副形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀。”作品简介:《世说新语》是南朝宋出版的图书,由刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。往维南益父看始派令其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有洲算阳一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉两底言线头书》。其他部分也多采自于前人的记载。在《世说新语》的3卷36门中,上卷4门——德行、言语、政事、文学,中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽,这13门都是正面的褒扬。

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