http://tdz.***.com/y/小知至谈Soft/Class2/200411/123.html
子路曾皙冉让量搞继两接剂有公西华侍坐《论语》
〔题解〕
本文选自《论语·先进》,题目是后加的。本文记述了孔子与四位弟子的一次谈话。文中既表现了弟子们各自的志会约岩怕向和不同的性格,也表现了孔子对一些问题的看法含和态度。从中可以看出孔子食京回虽触益教育学生的目的和方法。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①。子曰:“以吾一日长乎尔②,毋吾以也③。居赵愿心培宁杆不止则曰�④:‘不吾知也!’如或知尔⑤,则何以哉⑥?”子路率尔而对曰⑦:“千乘之国⑧,摄乎大国之间⑨,加之以师旅⑩,因之以饥馑11。由也为之,比及三年12,可使有勇1船由损3,且知方也14。”夫子哂之15。“求,尔皮含木何如?”对曰:“方六七十,如五六十16,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子17。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉18。宗庙之事19,如会同20,端落半章甫21,愿为小相焉22。”“点,尔何如?”鼓瑟希23,铿尔,舍瑟而作24,对曰:“异乎三子者之撰25。”子曰:“何伤乎26?亦各言其志也27!”曰:“莫春者,春服既成28,冠者五六人29,童子六七人,浴乎沂(yí)30,风乎舞雩31,咏而归32。”夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与(y胜何常德粒五略属设ù)点也33!”
〔注释〕
①曾皙(xī):名点。曾参的父亲陆燃界环。冉有:名求,字子有。公西华:名赤:字子华,公西是复姓。皆孔子弟子。侍坐:陪导左觉弦本沿治前些伴长者坐着。②因为我比你们年纪大一些。以:因为。一日:一两天,表示年岁大的一种谦虚说法。长(zhǎng):年长。乎:介词,表道雨台示比较。尔:你们。③不要因为我而不敢讲话了。以:因为。④居:次吸会城年啊宣儿为闲居,指平时。⑤或:无现又若省优吸架力油定代词,有人。⑥何以:用什么方法治理国家呢。⑦率尔:轻率的样子。⑧千乘(shèng专误)之国:一千辆兵车的国家,指中等国家。⑨摄:夹。⑩加之文兵喜运技红以师旅:以师旅加之,意思是把战争强加到它的头上。师旅,古代军队编制单位,五百人为一旅,二千五百人为一师。这里指大国来犯的军队。11因:继,接着。饥馑:荒年。《尔雅·释天》:“谷不熟曰饥,菜不熟曰馑。”12比及:等到,到了。13使有勇:使之有勇。使国家的人民有勇。14方:方向,这里指道义的方向。15哂(shěn):微笑。16方六七十:方形的一边六七十里。如:连词,或者。下文“如会同”的“如”用法相同。17如:至于。其:那些。俟(sì):等待。18焉:于是(此),指在这方面。19宗庙之事:诸侯祭祀祖先的事。宗庙,祖庙。20会同:诸侯之间会盟和诸侯共同朝见天子一类的事。21端:古代用整幅布做的礼服,又叫玄端。章甫:一种礼帽。端章甫,都用作动词,即穿着礼服,戴着礼帽。22相(xiàng):在祭祀或会盟时,主持赞礼和司仪的人。主持赞礼的分大相和从相,公西华愿做小相,是谦词。23鼓瑟:弹瑟。瑟,古代一种弦乐器。希:即“稀”。鼓瑟的声音稀疏,说明已近尾声。24铿(kēng)尔:象声词,描写推开瑟时的声音。舍:这里是放下、推开的意思。作;起立25撰:才能,才干。26何伤:伤害什么,意思是有什么关系呢。27亦:副词。有“只不过”的意思。28莫(mù)春:晚春,指三月。莫,即“暮”。春服:春天穿的衣服,即夹衣。已成:已经做好,这里有穿到身上的意思。29冠(guàn)者:成年人。古时男子到了二十岁要行冠礼,表示已到成年,故用冠者表示成年人。30沂:沂水。31风:吹风,乘凉,用作动词。舞雩(yù):古时求雨的坛,在曲阜县城东南。32咏:唱歌。33喟(kuì)然:长叹的样子。与(yù)同意,赞成。
三子者出,曾皙后①。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣�②!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼③,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与④?安见方六七十如五六十而非邦也者⑤?唯赤则非邦也与�⑥?”“宗庙会同,非诸侯而何⑦?赤也为之小,孰能为之大⑧?”
〔注释〕
①后:动词,后出来。②也己矣:语气词连用,含有强调的语气。③礼:儒家所提倡的礼仪制度。④难道冉求说的就不是治理国家吗?唯:句首语气词。求:冉求。邦:国家。⑤安:怎么。疑问代词。⑥难道公西赤说的就不是治理国家吗?赤,即公西华。⑦宗庙会同一类的事,不是诸侯国的事而又是什么呢?诸侯:指国家。意思是公西华做的也是国家的事。⑧为之小:给诸侯做小相。为,动词。之,代词,指代诸侯。小,小相。大:大相