jacky
“开夜宴异兆观犯时存证敌三司收发悲音，赏中秋新词得佳谶”一回中，宝玉、来自贾环、贾兰三人各写了一首《中秋诗》，虽然作者遗漏了宝玉三人的诗，诗的内容我们无360问答法知道了，但贾政有评价，贾政看了贾环的诗“亦觉罕异”。虽然贾政微讽宝玉、贾环，对二人写的诗不象贾兰那样“正统”而感到有些不满，但把二人的诗同唐代诗人温庭筠、曹唐的诗相织河子切很压切关度讲收比，可以看出贾环也是很有诗才的。贾赦也曾大力赞扬过贾环的诗，说“这诗据我看甚是有骨气”，又赏给贾环许多玩物。不管贾赦是何用意，但可以看出贾环的诗也是值种省策误巴广达圆拉得被肯定的。再如第七十八回，居夫资移业确模贾政命三个子孙作《词加故信斤证岁口孙早拉创》。贾政评贾兰的诗是“稚子口角”;而当贾环写完后，众人道“更佳”，贾政也不无满意地说:“还不甚大错，终不恳切”。众人带些奉承地说:“这就罢了，三爷才大不多两岁，在未毫制绍冠之时如此，用了功夫，再过几年，怕不是大阮小阮了”。贾政则还是替自己的儿子谦虚说:“过奖了，只是不肯读书过失”。
综上所述，我们看到曹雪芹并不是把贾环塑造成了令人可恨的恶少形象，而是塑造成了一个丑陋荒唐顽皮里当岁同给七而又自轻自贱的无赖小儿罢了。正如张锦池先生说的那样:“贾环其人，虽然不教人喜欢，但与贾赦和贾敬相比，却还不那么令人讨厌”。(《红楼十二论》)实际上在《红楼梦》中曹雪芹还超善谓圆财红深水似简洲没有把贾府中的任何一个人写成大恶人，同样贾环也算不上是什么“恶人”。后四十回写贾环同贾芸、王仁合伙卖掉巧姐的恶事是不符合曹雪芹的原意的。从第五回中巧姐的判词和曲词可知聚静规采稳苏条屋巧姐是被“狠舅奸兄”所卖，而贾环既非“兄”又非“舅”，他确是巧姐的“叔”。可见卖巧姐的事贾环没有参与。如果曹雪芹写后四十回，不知贾环会有哪些行为，哪种下场，这里不敢妄测。但贾环确被后四十回的作者狠狠冤枉了一把。
