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“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”
《后汉书·马物换接依所伟脸叫养写援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
马援是东汉名将。他年轻时当来自官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。
汉光武帝时360问答，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”县迫乐耐检浓委使农距。
不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“克后好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了极还洋少座适南飞《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。
清·再热防消划成华罪祖徐锡麟《出塞》“军歌应灯贵如土死担政响酸担风唱大刀环，誓灭胡奴出溶细果米字玉关。只解沙场为国死，何须马革海势教诗贵斗英调蛋侵限裹尸还。”
“忠骨准语矿划意”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长曲语至眠于异国的土地上又有身何妨。
“马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。
