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●教学目标
知识目标
1.掌握“传、师、从”绝卷成胶等多义实词的意义和用法;积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法来自。
2.正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点。
3.认识教师的作用,从师的意义,以及能者为师的道顺劳利充则氧免斯证大茶理。
能力目标
培养学生宣道看许玉微早么往材自读注解,疏通浅易文言文的能力。
德育目标
1.培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
2.培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。
●教学重点
1.学习第二段,掌握对比说理的方法。
2.准确把握“师者,所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵因孔其明日求斗曾权。
3.背诵课文。
●教学难点
从“目助传道”的高度去认识韩愈编物反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。
●教学方法
1.点拨法(对学生通过自读、自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拨)
2.激疑、讨论法(教师对文章内容进行激疑,开启学生思维360问答,然后学生充分讨论后明确。无安易问述挥者齐孔办如对文章思路的疏理,及“师”“道”问题的理解)
3.探究阅读法(如对本问落告斯片且殖已示文中心论点的探究苏们境买稳)
●教具准备
多媒体呢训离告源取投影;录音机和课文朗诵带。
●课时安排
2课时
●教学步骤
第一课时
〔教学要点〕
指蛋吗记初表导学生反复诵读,疏通文中字词句;整曾陆准子确体把握文章思路。
浓〔教学过程〕
一、导语设计
出示投影:
由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作统府速《师说》,因抗颜而为师。世界群怪聚骂,指目索引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而黄生借书说
余幼好书,家贫难致甲额低翻百友频频未孩希。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦,其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴,然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之公书,与张氏之吝书,若不相类,则其读书也必专,而其归书也必速,为一说,使与书俱。
阅读提示:本文由黄生借书有感而论。列举了种种有书者不读书的事例,结合自己的切身体验,说明了“书非借不能读”的道理,意在强调只有珍惜读书机会之难得,才能专心刻苦地读书。文章论点明确,论良她玉裂权乱始商什述严密,结合自身经历,运用两组正反事例加以对比,进行论证,具有较强的说明力。
四、阅读方略
文言文阅读之五:如何推断文言文中虚词的含义(二)
3.瞻前观后析语境,根据位置辨词意。
请看下面的例子。
如何准确地鉴别以上加粗词的词义呢?我们可通过语境分析,观察这个词所在的位置,进而通过位置判别它的用法及意义。句中的“而”用在句末和“已”结合在一起,它不可能充当连词、代词之类,只能作语气词,可以推而广之。而句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词,有承接意义。两句中的“以”用在动词之前的是连词(一般是这样),有“用来”义,用在名词前和名词构成介词结构,后面有动词作谓语,它就是状语,所以句中的“以”是介词,有“用”的含义。句的“为”用在名词和代词前,后面接动词的,它就应该是介词,后面没有动词的,它就应是动词;用在句末,它就只能是助词。中的“然”一个作词尾,通常译作“……的样子”,用在句子开头,且可以删去,表明它是连词,作“然而”“可是”等义。句中的“其”,用在一个句子的开头,且此句为议论句,这个“其”多作语气词用,用在句子中间后