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四加行，大乘佛教法相宗指五位中加行位。即暖、顶、忍、世第一。亦名四善根。此四通言加行者。谓此行人。欲求见道。革凡成圣。遂起暖等四心。修四谛观。以定资慧。加功用行。故名四加行。见道即初果须陀洹也。四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。
四加行内容
（一）暖加行。暖者。从喻得名。谓如人以木钻火。火虽未出。先得暖相。譬此加行位中。以智慧火。烧烦恼薪。虽未得无漏之智。已得智火之前相。故名暖加行。无漏者。谓无漏失。不落三界生死也理定缺胡伟。
（二）顶加行。顶者。谓观行360问答转明。在暖之上。如登山顶。观瞩四方。悉皆明了。故名顶加乙保千真盾养仅运路行。观瞩四方者。谓观四谛也。
（三）忍加行。忍有二义。一者印可义。谓于此位中。即能印可四谛之理。谓苦谛实是苦。乃至道谛实是道也。二者决定义。谓此善根决定无退。故名忍加高市影推且养集旧行。
（四）世第一加行。谓此中观四谛理。虽未能证。而于世间最胜。故名世第一加行。
真言密教中的四度加行，简称四加行。指密教僧侣在受传法灌顶以前所必修的四种行法，即十八道法、金刚界法、胎藏界法、护摩法。修此四度加行始入密行之门户。修完此四度加行后，方得受传法灌顶之仪式，而成为阿阇梨，得自修密法。
