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珠三角广府文化的特色
粤香被散汉展斯较例特方言是广府民系的剧式费确和善站母语，是广府文化的载体。从足市上述语言特点的分析，我们钢操延极可以清晰地看到珠三角地区广府文化的鲜明特色。
一、主脉鲜明，引领发展
广府文化的中心城市广州，自古以来是广东乃至岭南区域政治、经济和文化的中心。广州文化与广州话一样，是这一区域文化的集中反映和杰出代表。
以广州文化为代表的广府文化的突出表现是在建筑、艺术、宗教、戏剧、音乐、文学、绘画、工艺、饮食、园林、风俗等各个文化领域，均有深厚的历史积淀和鲜明的个性，其中广州的西关文化中西合璧，是广州古老文化中最具特色的组成部分，也是中耐部活段显天国公民意识最强的市民文化之一，早年对港澳文化有着强势的影响，今天的香港文化仍流淌着浓厚的西关文化韵味。“中刘改谁选所屋起贵国的近现代看广东”，近现代的广州更是民主思想的摇篮、革命的策源地、岭南文化的中心地迫气毫飞井新、改革开放的前沿地。以广州为中心的珠三角地打候弦宪妈区，自古是岭南的政治、经济、文化核心区域，尤其是唐宋以后更为突出，是中央政权影响岭南最迅速、最强大的地区，也是岭南各个时期汇聚人才最多、教育最发达的地区，更是精英文化、雅文化最发达的地区。因此，以广州文化为代表的珠三角地银真印景建志垂神误妈区的广府文化，承受着中原文化的强辐射，中华文化的传承性极其明显，主脉鲜明，并以中心地文化的优势，引领着广府文化的发展。
二、新潮时尚，多元荟萃
在漫长的历史长河中，勇敢自信、求新求变的广府人，有着悠久的历史文化积淀，创造了广府文化的辉煌，是岭南文化的代表。以业配色府会艺弱字刚广州为中心的珠三角地区，是古南越族的居住地宁现迫切头另次致都，又是岭南与中原、中国与海外经济、文化交流的中心地。因此，广府文化特征以珠江三角洲最为突出，既有古南越族的遗存，更受中原汉文化的哺育，又受西方文化的影响，具有多元、多层次的构成因素，充满了创造力。
珠三角地区又是我国市场意识、公民意来整卷时值存战项革识最强的地区。长期繁荣的商贸活动，多样的进磁蒸种材控屋语每生活方式，培养了珠三角广府人独特的个性，使他们成为广府人的代表。他们视野宽广、测且谓思路开阔、务实包容、从容淡定、精明能干、适时善变、追求生跑独构营夜序活舒适度;他们商品意识谁永五书食革晚强，易于接受外来事物，最具开放性;他们最早受到近代西方先进文化思想的影响，得风气之先，敢于学习和借鉴西方文明。在近现代发展史上，广府人极具反抗性和斗争性克协自府看翻守盾架合。他们在推翻封建帝制、建立新中国与改革开放，发展经济的历程中发挥了举足轻重的作用，涌现了许多领潮争先的精英。不仅有开思想先河的思想家，如陈白沙、康有为、梁启超等，更有叱咤风云的政治家，如康有为、梁启超、孙中山，还拥有了中国的许多“第一”，如第一个留学生容闳、第一个工程师詹天佑、第一个飞行员冯如等。在当代的改革开放大潮中，广府人敢为天下先的个性及勇气，使珠江三角洲地区的经济迅速崛起，成为华南人才汇聚中心。广府人的衣食住行、生活方式，民俗文化，中西合璧的东西并不鲜见，如，迷人的粤乐、粤剧，蜚声海内外的岭南绘画、岭南建筑、岭南工艺和广州美食等，无不体现了广府人对异域文化大胆拿来，勇于创新的精神。广府文化的载体--粤方言则反映得更精彩。广府人有极高的语言天赋，各个历史时期均有切合时势、贴近生活的新造词，并乐于吸收外语词语来充实丰富自己的母语，即使是普通百姓也乐此不疲。因此，粤语独具特色的“常用词语”与“外语音译词”特别丰富。如，“搞掂”、“揾食”、“T恤”、“炒更”、“买单”、“无厘头”、“擦鞋”、“人气”、“案底”、“夹心阶层”、“人间蒸发”等等新词，不少是外来藉词，既有意译又有音译词，中西合璧，粤味浓郁，生动活泼，迅速走向全国。这便使粤方言外语藉词的数量与形式之多为我国七大方言之最。这一切都使广府文化散发着新潮时尚、多元荟萃的魅力。
三、南雄珠玑，认同标记
广府民系是岭南三大民系中最早形成的民系，也是中原汉族南下移民与本土居民融汇时间最长、融汇形式最多，构成最复杂的民系。各个区域的广府文化与粤方言一样，共性突出，个性鲜明。珠江三角洲是以广府民系为主体族群的区域，该区域的广府民系较其他区域的广府民系而言，有着较强的区域文化认同感，大多数人均为“珠玑后裔”，有共同的发祥地--南雄珠玑巷。细分析，主因有二。
1.珠三角广府民系的构成
唐宋以后，南下移民多取道粤北大庾岭梅关新道，南雄珠玑巷成了南迁移民的聚居地及转散珠三角及其他地区的中转地。宋代，移民中江南籍比重大增，因而，珠三角的粤方言，吴语痕迹较明显。据《珠玑巷民族南迁记》的记载，分布在珠三角广府人的211个氏族中，有191个氏族是从南雄迁入的，而其中又有187个是宋代经南雄迁入的，占了总数的98%。这种特定的民系构成，使珠三角广府民系易于有共同的文化认同。
2.珠三角的发展史
宋以降，珠江三角洲的开发蓬勃发展，并渐具规模。至明代，珠江三角洲已成为岭南著名的粮食和多种经济作物的生产基地，并创造了举世闻名的基塘农业模式，建立了多层次的农业经济架构。依托着广州这个世界贸易大港，建立了活跃的农副产品和手工业产品市场。明代后期，珠江三角洲的农业生产商品化倾向日益明显，成为岭南最活跃、最具商品意识，最富有反传统精神的地区。以广府人为主的“广帮商人”，清中期便驰名全国。从19世纪末叶，广东近代工业的新兴产业，主要从珠江三角洲一带兴起。崇尚兴办实业，是广府文化有别于客家、潮汕两大民系文化最大的特征之一。经济发达推动了文化的兴盛，自宋代以来，珠江三角洲人文荟萃，工农商并举，迎来了广府文化发展的又一个高潮。
这一时期，珠江三角洲基本在同一行政区划。作为一个历史行政区划的“广州府”，始设于明代，结束于民国初年。行政区域基本沿续了元代的“广州路”，其所辖范围，自元代开始稳定下来，历时600多年。主要辖南海、番禺、顺德、东莞、新安(今宝安)、三水、增城、龙门、香山(今中山)、新会、新宁(今台山)、从化、清远、连州(今连县)、阳山、连山15个县。清中叶的“广州府”包括今天的广州市、佛山市除高明区外的全部、东莞市、深圳市西部、中山市、珠海市、江门市新会区和台山市、香港和澳门。这一行政区划就是以广州为核心的珠三角及周边地区。长期稳定的行政区划，使这一地区的居民在思想理念、道德伦理、宗教信仰、语言艺术、文化教育、生活习惯、行为方式、民风民俗等有着广泛的趋同性，形成了有共同特征的文化区划，因而有着较强的区域文化认同感。
可见，“南雄珠玑巷”，是特定的历史与特定的民系构成衍生而成的文化认同标记，有着极强的凝聚力。
宋代是岭南迅速崛起的朝代，也是广府民系形成的重要阶段，宋以后，珠三角地区领先岭南地区的发展，影响全国，并成为著名的侨乡，“珠玑后裔”遍布世界各地。“南雄珠玑巷”，成为海内外广府人的寻根祖地，珠三角地区的广府文化成为广府文化以及岭南文化的代表，省城的广州文化成为主导，广州话成为粤方言的标准语，并最终成为跨国界的语言，“2008年正式被联合国定义为语言，幷且认定为日常生活中主要运用的五种语言之一(Leading Languages in daily use)，仅次于中国的官方语言普通话(Mandarin Chinese)。”便不难理解了。
结语
珠江三角洲区域粤方言的分布格局及语言特点，是数千年来该地区人口流动、民族迁移、融合渐变累积而成。其间蕴涵着粤方言萌芽、发展的宝贵信息，尤以唐宋以降，粤方言的标准语--广州话的生成和发展至为重要。这一区域粤方言的特点，为我们研究粤方言的萌芽、发展、成熟及其规律与趋势提供了有力的支撑。同时反映了汉越各阶段融合、演变、发展，东西南北四方移民融合、共生，广府民系成长、壮大，广府、客家、潮汕三大民系磨合、相容，东西方文明碰撞、变异，广府文化海洋性特征的形成、彰显，为我们研究广东移民的路径，移民的生存状态，广府民系的结构，广府、客家、潮汕三大民系的特征与关系，提供了宝贵的资料。是我们研究南越文化，广府文化的形成、发展及其特征，中国海洋文化史，中国近现代文化史和华侨文化不可或缺的重要依据。
