jacky
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“子罕弗来自受玉”通过子罕拒绝宝聚队玉，晓之以理，琢玉助人的描写，表现了子罕洁身自好，不贪钱财，成人之美的品质。
宋人或得玉，献诸待受之相滑子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以字王态步酒岁岩终继时示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕寘诸其里场采抗延，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
———《左传》
译360问答文：
译文
宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕没有接受。献玉的人说：“给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕说：“我把不贪心作为宝，你把宝玉作为宝于某黄头；我若是收下你这块玉（如果你把玉给了我），我们都失去了自己的宝，还不如各人留着各自的宝物好啊！”那人听后跪下磕头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”子罕把玉放置在自己居住的乡里，派玉人替自己雕琢、加工，使献玉者富裕后，才让其人回到他的居所。
乐喜，字子罕，春秋时宋吃唱北绿宪得组术小国的贤臣。于宋平公（前575年—前轮有吸空振证迅532年）时任司城（即司空，因宋武公名司空,改名跟战八间既为“司城”。主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶），位列六卿。
